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;1.积累文言知识。

2.体会人物对话语气,感知人物形象,了解两则寓言所阐述道理。

3.感受庄子生活诗意,了解庄子志趣及他对高官厚禄态度。;新课导入;【庄子名言】

1.?不以物挫志。《庄子?天地》

【翻译】因外物而扰乱自己心志(这么,德性就没有了)。

2.?吾生也有涯,而知也无涯。《庄子?养生主》

【翻译】人生命是有限,而知识是无限。用有限生命投入到无限学习之中。

3.?夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子?田子方》

【翻译】最大悲伤莫过于心如死灰,精神毁灭,而人身体死亡还是次要。人是要有点精神。

;【庄子名言】

4.?且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子?逍遥游》

【翻译】假如水积不深不厚,那么它就没有力量负载大船。从大舟与水关系看,我们最少能够得到这么启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚基础。

5.?君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子?山木》

【翻译】君子之间交情,淡薄如水,而小人之间交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

6.?人生天地之间,若白驹过隙,突然而已。《庄子?知北游》

【翻译】人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。;【庄子成语】

1.?井底之蛙——《庄子·秋水》

人见识受他生活环境与所受教育影响,这是人不足,反过来说.

只要能在生活中找到平衡,找到友好生活方法,你就是幸福!

2.?交淡若水——《庄子·山木》

“君子之交淡如水”。愉快地相互观赏,忙时候放在一边,有空时候搞个聚会,需要时候打个招呼,朋友就是这么简单。

3.?邯郸学步——《庄子·秋水》

学习离不开模仿阶段,但最终要超越这个阶段。我国产品技术假如只停留在一味地“山寨”,又怎么能打开国门,走出世界?有自己关键技术,创新“为本”。

;【庄子成语】

4.?肝胆楚越——《庄子·德充符》

庄子说,假如以“同”眼光来看世界,那么整个天地万物都是一体;假如以“异”眼光来看世界,那么肝和胆就像楚国和越国一样疏远。

世???到底怎样,完全取决于不一样心态和观看方式。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是!”

5.?对牛弹琴——《庄子·齐物论》

“路逢剑客需呈剑,不是诗人莫献诗。”有些人炖了燕窝熊掌,送给大象进食,大象一鼻子将其摔出丈二之远。

世界上很多事,都是落花有意,流水无情;我心向明月,明月照沟渠。药医不死病,佛度有缘人,千万莫对牛弹琴。

6.?得心应手——《庄子·天道》

技巧起源于心灵对道体悟和把握,通常说“以艺求道”,全部技术、艺术最终都要到达“得道”境界才算完美。

;庄子,名周,约生于公元前369年,死于公元前286年,战国时宋国人著名思想家,道家学派主要代表,与老子并称为“老庄”。

“我宁可游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终生不仕,以快吾志焉”(《史记.老庄申韩列传》)一语可见其性格特点。;走近作者;《庄子》一书,通行本有内篇七章:

《逍遥游》第一,

《齐物论》第二,

《养生主》第三,

《人间世》第四,

《德充符》第五

《大宗师》第六,

《应帝王》第七。

这七篇,思想深透,格调飘逸,而且十分连贯。;外篇共十五篇文章,大部分非庄子手笔。

《天地》《秋水》《达生》《山木》《田子方》《知北游》这六篇很可能是庄子自著,或是他弟子整理老师著作编成文章。;写作背景;鲲抟

濠梁鲦鱼;文意疏通;北方大海里有一条鱼,它名字叫作鲲。鲲体积,真不知道大到几千里;改变成为鸟,它名字就叫鹏。鹏脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞时候,那展开双翅就像天边云。这只鹏鸟呀,伴随海上汹涌波涛迁徙到南方大海。南方大海是个天然大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情书。;疏通、翻译课文第一部分;《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。;翻译;1、整体感知课文:说说文中讲了哪几层意思

答:第一层:介绍大鹏外形(前三句)

第二层:写大鹏活动(中间四句)

第三层:写大鹏飞上高空之后眼中景象。

背诵课文注意:

1、关注层次之间以及层次内部各句间关系,比如:“怒而飞”,从外形过分到活动。还能够留心几处顶真结构。

2、重点关注轻易遗漏句子。比如“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”一句,看起来和大鹏没相关系,其实这是对《齐谐》中话补充,解释大鹏为何要借助大风力量——因为野马、尘埃这类及其轻微物体尚且需要生物气息吹动,那么背部几千里之大大鹏更要借助大风了。

;1、“文章标题为《北冥有鱼》,以后怎么又写鸟了?

答:鸟是

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