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用马克思劳动异化理论谈教育改革

教育异化

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论文导读:：马克思在《1844年经济学手稿》首次提出劳动异化理论，该理论的产生是基于研究资本主义财产私有制和生产分工而产生。国内外学术研究劳动异化理论倾向于经济领域，其实教育领域也出现了异化现象。当今中国的教育改革就是要避免劳动异化，突出人本思想，实现人的全面发展。

论文关键词：劳动异化，教育异化，教育改革

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劳动异化一词最早是由德国哲学家黑格尔引入哲学领域,马克思在《1844年经济学手稿中》首次提出唯物的、科学的劳动异化理论。劳动异化是个历史的过程，每个社会阶段的每个领域都有不同的表现，只有到了共产主义社会生产力高度发展、生产资料公有，才能消灭劳动异化实现每个人自由、全面、和谐的发展。

一、劳动异化

1、劳动异化含义

马克思研究劳动异化是以资本主义财产私有制和分工为着力点，《1844年经济学手稿中》中提到“尽管私有财产表现为外化劳动的根据和原因，确切地说，它是外化劳动的后果……后来，这种关系就变成相互作用的关系”。[1]分工和财产私有是表述同一件事的同义词，前者是手段，后者是结果。

劳动异化是在一定条件下,劳动主体把自己的素质或力量转化为外在于自己并支配自己的素质或力量的物体,是一个用以表达本质的存在,主体向客体转化关系的概念。在资本主义社会，工人为了生存从事劳动，劳动产品不属于工人，物支配了工人，这就是劳动异化。

2、劳动异化内容：

第一，劳动产品的异化

劳动产品是工人本质力量的对象化教育异化，体现工人体力和智力的外化，应该属于工人所得。但是在资本私有的资本主义社会，劳动产品不归工人支配，成为资本家奴役工人的工具，劳动产品成为工人的对立面、异己力量而存在，工人与其劳动产品相异化。

第二，劳动自身的异化劳动是人类生存和发展的前提和基础。在劳动中，人的体力和智力得到充分的发展，劳动是人愉悦的活动。[2]但是，如果劳动是外在强加的，劳动者不得不进行的一种压迫劳动就是劳动自身的异化。在资本主义社会，一无所有的工人不得不靠出卖自己的体力维持生活，资本家为了得到更多剩余价值压缩工资、延长工作时间，把劳动自身异化的程度激烈化。第三，人与类本质的异化马克思认为,人区别于动物是在于人的劳动是有意识、有目的、自由自觉的活动。在实践活动的过程中，人通过自身劳动把本质力量对象化，体现自身的存在和价值，证明自身是类存在物。但是劳动本身异化,把人的自由自觉的活动变成了维持生存的一种手段,变成了动物的活动，人类失去了自身的类生活和类本质。

第四，人与人的异化马克思认为,劳动产品、劳动自身、人与类本质的异化直接造成了人与人的异化。导致异化的劳动活动本身是作为独立于人以外的异己力量而存在,产品和活动本身也属于人类以外的存在物。这个存在物,是劳动者之外的另一个人或一些人。[3]在资本主义社会,这个存在物是资本家,工人和劳动产品都异化为资本家这个异己力量,成为资本家剥削奴役工人的工具。

二、教育异化存在的表现和原因

劳动异化概括起来就是物支配人。教育异化就是教育活动支配了学生、老师杂志网。在现实生活中，教育异化的内容和表现形式与劳动异化的内容相对应。劳动异化不只是在资本主义存在，在社会主义初级阶段也存在，不只是存在于经济领域，其他领域也存在比如教育领域。

1、教育异化存在的表现主要是四点：

第一，考核目的异化

教育领域，考试作为学生学习成果的一个考核手段，分数只是一个学习成果的指标，然而现实生活中分数就是学生的命根、老师绩效的硬件、学校名次的标牌。每年高考志愿报名，各大学排名、分数线划分揪动全国人民的心。考上重点院校成了无数家长、学生的梦想，每年都有因高考失利导致自杀的事件。分数成了奴役教育的手段，处于教育的对立面、异化的产物。应试教育奴役了数代人。

第二教育异化，学习本身异化

在教育界劳动自身的异化体现在，延长放学时间、增加课外作业、参加课外辅导、分数奖惩制等手段。学习对于学生应该是自由获取知识的手段，这一过程应该是愉悦的。但是外在的强加、考评，使学习成为一种负担，异化了的劳动。

第三，学生与学习活动异化

在教育界这种异化主要体现在高校学生流行“60分万岁”的口号，一种消极的学习方式。60分是掌握一门学科的底线，也仅仅达到了解的程度，而不是掌握甚至突破。学生的学习活动成为了维持学籍的一种消极活动，失去了目标。第四，教育者与受教育者关系异化

在教育界不能说剥削奴役，但是学生优秀的考试成绩往往被夸大为某学校、某培训机构或某老师的成果，从而提高知名度、增加生源。冠以“小清华”、“小北大”之称的学校，学生削尖了脑袋要考进去。学校、老师的职责是培养优秀的学生，而不应该成为挣取名誉的筹码。教书育人的活动异化成挣取名利的手段。

2、社会主义社会存在教育异化的原因主要有三点：

第一，教育异化