3.3促进民族大融合zz.ppt

**选修一第三单元北魏孝文帝改革1.农业：2.畜牧业：品种、饲养、繁殖、兽医经验等丰富⑴生产工具得到改进⑵耕作技术的提高⑶兴修水利⑷开垦荒地⑸经济作物的种植一、经济的复苏与繁荣牧马（魏晋墓壁砖画）牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）耕牛图（魏晋墓葬壁画）扬场图（魏晋墓葬壁画）3.手工业：⑴丝织业达魏晋以来最高水平⑵制瓷业获很大发展，青瓷出现4.商业：⑴洛阳市场繁荣，货源充足，交易活跃，商人实力雄厚⑵对外贸易长足发展一、经济的复苏与繁荣洛阳北魏的洛阳，城内有大市、小市、四通市，总称“洛阳三市”。市内有钟鼓，开市、散市都以击鼓为号。市内设有专门管理贸易和税收的官吏。全城居民中有上万户来自各地的商人，其中包括来自远方异国的商人。……北魏的许多贵族高官显宦也都经商。大市小市四通市自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷富。所谓帝京翼翼，四方之极。南梁大臣陈庆之的感叹：经济的恢复和发展繁荣——《洛阳伽蓝记》卷二1.尊儒崇经，兴办学校2.恢复汉族礼乐制度3.采纳汉族封建统治制度仿汉族官制、定律令、废酷刑二、政权封建化的加速三、民族的交流与融合民族融合是指历史上各民族人民经过长期的经济文化交流，不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，后进民族接受先进民族的生产方式、文化、思想和制度，原来各民族之间的界限逐渐消失，民族特征趋向统一，形成自然同化。1.对鲜卑：2.对汉族：生产方式农耕化、社会制度封建化、生活方式汉族化；鲜卑优秀文化精华融入三、民族的交流与融合吸收畜牧业生产经验和技能；文学、生活习俗融入鲜卑色彩。小结：北魏孝文帝改革的历史作用1、促进了北魏社会经济的繁荣和文化发展。2、接受了汉族的先进制度与文化，加速北魏政权的封建化。3、加速了北方各族封建化的进程，促进了民族大融合。为结束长期分裂重新走向统一奠定了基础。小结：孝文帝在阶级矛盾和民族矛盾尖锐的情况下积极地、主动地、彻底地进行了一系列改革，使鲜卑族发生了根本性的变化：社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化，从而有利于北方经济的发展，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，加强了民族大融合，为国家结束分裂、走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础。孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，是中华民族的千古功臣。北魏建立统一黄河流域推动经济发展阶级与民族矛盾日益尖锐改革迫在眉睫推行新制迁都洛阳移风易俗冯太后与孝文帝锐意改革推动经济发展推动封建化推动民族融合单元小结1、孝文帝时期，有利于北魏经济恢复发展的措施有①均田制②新的租调制③三长制④重视兴修水利⑤放松对手工业工匠的管理A、①②③④B、①②④⑤C、①②③④⑤D、①②④2、下列关于孝文帝改革后北魏经济发展表现的叙述，不正确的是A、许多荒地得到开垦，人口大为增加B、开始出现整地碎土农具，有利于精耕细作C、官府手工业和民间手工业生产都有所发展D、商业活动日趋活跃，对外贸易有了长足发展CB3、下列不属于孝文帝迁都洛阳后加速政权封建化的措施是A、制定官吏俸禄制，地方实行三长制B、兴办太学等学校，教授儒家经典C、废除鲜卑族祭祀礼仪，改用汉族礼仪制度D、修订律令，废除一些带有奴隶制成分的落后残酷刑律4、下列关于北魏孝文帝改革后民族融合表现的叙述，不符合史实的是A、迁居洛阳的劳动者陆续成为中原的农民B、鲜卑贵族广占良田，成为中原的封建地主C、汉族学习了鲜卑族的游牧经验D、“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”描写了鲜卑女子的汉化AD《魏书·李安世传》:广平人李波,宗族强盛,其妹雍容尤善骑射,百姓为之语曰:「李波小妹字雍容,褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双。」5、下列哪一历史现象与北魏孝文帝改革互为因果关系A、北方实现统一B、北方少数民族完成封建化进程C、民族矛盾尖锐D、北方出现民族大融合趋势6、下列关于北魏孝文帝改革不正确的是A、加速了北方各族封建化进程B、促进了北方民族的大融合C、使北方经济得到恢复和发展D、促进了黄河流域的统一DD