第1课 中华文明的起源与早期国家——高一历史人教统编版中外历史纲要上册随堂测试（含解析）.docx

第1课中华文明的起源与早期国家——高一历史人教统编版中外历史纲要上册随堂测试

一、单选题

1．中华文明多元一体，源远流长，生生不息；中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。下列古人类遗址与原始文化遗存，空间位置标示正确的是()

A.①——大汶口文化

B.②——河姆渡文化

C.③——北京人遗址

D.④——元谋人遗址

2．下图中两颗铲形门齿化石所属的古人类大约生活在()

A.三皇时代 B.龙山文化时代 C.旧石器时代 D.新石器时代

3．有学者说：“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中‘龙’正是红山文化的重要元素。在陶寺也发现了大量的玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素。而常施彩绘的高领折肩尊、折腹尊、簋等陶器还有良渚文化的因素。”这反映出中华文明()

A.早于世界其他文明 B.起源呈现出多元一体的特点

C.起源于夏商周时期 D.出现了玉为代表的礼乐制度

4．商朝所分封的附属国君长，与商王很少有血缘姻亲关系，因此他们时常反叛商王的统治。而西周利用宗法血缘关系把众多的诸侯同周政权紧密地结合为一体，即“封建亲戚，以藩屏周”。这反映出西周分封制()

A.开创了中央集权的新模式 B.扩大了西周的统治疆域

C.加强了周王对地方的控制 D.保障了西周的长治久安

5．据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝()

A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡

C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战

6．2023年春晚舞台设计的文物元素“庙底沟彩陶花瓣纹”，创意取材于距今约6000年的河南庙底沟遗址。这种具有鲜明地域特色的纹饰，在当时的影响范围包括黄河流域、长江流域和辽河流域。这说明()

A.中原文化影响周边地区 B.原始农业得到发展

C.黄河流域出现早期国家 D.私有制和阶级出现

7．“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事”。材料中所描述的土地制度()

A.为氏族公社土地所有制 B.出现于铁器广泛使用后

C.属于封建土地私有制度 D.实质是奴隶主土地国有制

8．《尚书》中记载了一段周公东征之后的告诫，其译文为“从今以后的嗣王，应当效仿文王，不要贪图舒服，不要喜欢游玩，不要收取额外的赋税，不要像商纣王那样糊涂，倘使还是这样，不但上天会不高兴，人民更要诅咒他”。该文旨在强调西周统治者重视()

A.德治 B.礼乐 C.分封制 D.宗法制

9．考古证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立。有些都城规模较大，其中陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级分层化也比较明显。这反映了该时期中国()

A.具备了国家的初始形态 B.建立起健全的祭祀礼制

C.很可能是夏文化的遗存 D.形成了多元一体的格局

10．秦直道在修筑之时穿过了鄂尔多斯高原等。从考古发现来看，鄂尔多斯地区凤凰山汉墓出土的壁画不仅技法娴熟，而且内容丰富，出行图、庭院图、宴饮图、百戏图、射弋图、围猎图、放牧图、牛耕图应有尽有，画中人物既有汉族也有少数民族。这从侧面反映出()

A.秦直道的军事功能被弱化

B.中华文明多元一体的形成过程

C.游牧民族逐渐走向封建化

D.秦代交通推动了经济文化交流

11．在原始社会末期黄河中游一带的仰韶文化遗存中，有“大量的陶石纺轮、纺砖、刀杼（骨匕）、骨梭等纺织工具……同时，各地都发现有许多的骨针，直径和针眼都很细小”。据此可知，当时()

A.陶器制造十分发达 B.生产工具来源多样

C.纺织技术日臻完善 D.手工行业分工细致

12．中华文明探源工程冲破西方“文明三要素”（冶金术、文字和城市）的桎梏，提出“以王权和国家的出现作为进入文明社会的关键标志”的中国方案。据此，下列遗址可以作为中华五千多年文明史证据的是()

A.姜寨聚落遗址 B.良渚古城遗址 C.二里头遗址 D.殷墟遗址

13．据《史记》记载，战国时期燕昭王派大将秦开渡过辽水进击箕氏朝鲜（周封侯国），“取地二千里”，开辟了辽东，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。这反映出战国时期()

A.列国纷争不断加剧 B.郡县体制全面推广

C.诸侯强国开疆拓土 D.边疆地区实现稳定

二、材料题

14．阅读材料，完成下列要求。

材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。

材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。

材料三：周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，……今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚