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——摘自张锡纯《医学衷中参西录》治消渴方
玉液汤
治消渴。消渴即西医所谓糖尿病,忌食
甜物。
生山药(一两)生黄芪(五钱)知母(六
钱)生鸡内金(二钱,捣细)葛根(一钱
有
半)五味子(三钱)天花粉(三钱)
所
消渴之证,多由于元气不升,此方乃升
权
元气以止渴者也。方中以黄芪为主,得葛根
版
能升元气。而又佐以山药、知母、花粉以大
课
滋真阴。使之阳升而阴应,自有云行雨施之
康
妙也。用鸡内金者,因此证尿中皆含有糖质,
用之以助脾胃强健,化饮食中糖质,为津液
健
也。用五味者,取其酸收之性,大能封固肾
华
关,不使水饮急于下趋也。
新
邑人某,年二十余,贸易津门,得消渴
证。求津门医者,调治三阅月,更医十余人
不效,归家就医于愚。诊其脉甚微细,旋饮
水旋即小便,须臾数次。投以玉液汤,加野
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台参四钱,数剂渴见止,而小便仍数,又加
萸肉五钱,连服十剂而愈。
方书消证,分上消、中消、下消。谓上
消口干舌燥,饮水不能解渴,系心移热于肺,
或肺金本体自热不能生水,当用人参白虎汤;
中消多食犹饥,系脾胃蕴有实热,当用调胃
承气汤下之;下消谓饮一斗溲亦一斗,系相
有
火虚衰,肾关不固,宜用八味肾气丸。
所
白虎加人参汤,乃《伤寒论》治外感之
权
热,传入阳明胃腑,以致作渴之方。方书谓
版
上消者宜用之,此借用也。愚曾试验多次,
课
然必胃腑兼有实热者,用之方的。中消用调
康
胃承气汤,此须细为斟酌,若其右部之脉滑
而且实,用之犹可,若其人饮食甚勤,一时
健
不食,即心中怔忡,且脉象微弱者,系胸中
华
大气下陷,中气亦随之下陷,宜用升补气分
新
之药,而佐以收涩之品与健补脾胃之品,拙
拟升陷汤后有治验之案可参观。若误用承气
下之,则危不旋踵。至下消用八味肾气丸,
其方《金匮》治男子消渴,饮一斗溲亦一斗。
而愚尝试验其方,不惟治男子甚效,即治女
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子亦甚效。曾治一室女得此证,用八味丸变
作汤剂,按后世法,地黄用熟地、桂用肉桂,
丸中用几两者改用几钱,惟茯苓、泽泻各用
一钱,两剂而愈。后又治一少妇得此证,投
以原方不效,改遵古法,地黄用干地黄(即
今生地),桂用桂枝,分量一如前方,四剂
而愈。此中有宜古宜今之不同者,因其证之
凉热,与其资禀之虚实不同耳。有
所
尝因化学悟出治消渴之理。今试以壶贮
权
凉水置于炉上,户外即凝有水珠,恒至下滴。
版
迨壶热则其水珠即无。盖壶心必有氢气上升,
与空气中之氧气合,即能化水,着于凉水壶
课
上,即可成珠下滴。迨壶热则所着之水,旋
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