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陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南,东西约2000米,南北约1500米,面积280万平方米,是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一处之一。陶寺文化距今约4300—4000年。同类遗址在晋西南汾河下游和浍河流域已发现70余处。陶寺遗址对复原中国新石器时代晚期的社会性质、国家产生的历史及探索华夏文化,都具有重要的学术价值。
中华文明的起源新教材部编版七年级上册第3课
早期国家和文明的起源壹
“我们在定义文明、国家或复杂社会时,需要理解其根本特征。按我的理解,其根本特征就是统治(或称社会权力的中心化与制度化),就是在一定区域内行使统治的权力,能够组织人力、物力去行动,创造无政府状态无法创造的物质与精神产品。”——陈胜前《中华文明格局的起源:考古学的视角》文明是什么?哪个时代出现?
大约在5000多年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了很大的发展。生产力的发展早期城市形成阶级产生对内管理统治人口增长,向区域中心集中早期国家形成早期国家和文明的起源社会分化加剧从事生产劳动从事管理的王对外发动战争剩余产品私有制出现产品交换社会分化加剧私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
牛河梁遗址位于辽宁朝阳,属于西辽河流域的红山文化,距今5800—5000年。被称为“中华文明的曙光”。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢。牛河梁遗址出土的女神头像牛河梁遗址积石冢祭坛牛河梁遗址的积石冢和祭坛牛河梁遗址出土的玉猪龙反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。
良渚古城和陶寺古城贰
1.良渚古城地点距今时间结构构造浙江余杭约5300-4300年宫殿区、内城、外城水利系统良渚古城及外围水利系统结构示意图人工高台、大型广场、高等级建筑良渚莫角山遗址(局部)20万公斤碳化稻谷内城300万平方米,有4个故宫那么大面积630万平方米莫角山宫殿区面积约30万平方米
1.良渚古城古城内的莫角山宫殿区、池中寺高地,反山、姜家山、桑树头都有贵族墓葬大墓小墓乱葬坑玉壁(象征神权和王权)玉钺(yuè)。(象征军事权力)玉琮(cóng)(象征神权和王权)说明当时的社会阶级分化已经相当明显墓地与墓葬良渚古城证实,距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家文明社会
2.陶寺古城墓地与墓葬陶寺遗址墓葬彩绘龙纹陶盘朱书符号陶壶兽面形玉饰活人殉葬阶级分化严重陶寺古城证实,当时黄河中游地区已经出现早期国家文明社会随葬品来源十分广泛各地文化因素汇聚中原
距今5000年距今4000年在持续发展,走向一体,以中原地区为引领的文明新格局开始形成。3.中华文明的起源和发展特征黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明,它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体多元一体
远古的传说叁
炎黄部落联盟华夏族融合五六千年前,中国进入部落联盟时期。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,近代以来,海内外华人也以“炎黄子孙”自称。1.炎黄部落联盟阪泉之战涿鹿之战其他部落氏族:原始社会中以相同的血缘关系结合的人类社会群体。部落:由两个以上血缘相近的氏族或胞族组成。部落联盟:部落之间争夺地盘,战争不断,在战争中不断地合并,形成部落联盟。华夏族是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。
尧舜禹推举禅让制实质:选举贤德之人2.禅(shàn)让制小伙子我看好你!接下来看你的了!推举
课堂小结中华文明的起源远古的传说华夏族阪泉之战、涿鹿之战禅让制早期国家和文明的起源私有制、阶级和国家的产生是人类进人文明社会的重要标志。牛河梁遗址(国家的雏形)文明的形成良渚古城陶寺都城已经出现早期国家长江流域黄河流域贤德之人
课堂练习1.(2024·四川乐山)中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形,遍布中华大地,贯穿整个新石器时代直至今天,成为中华民族共有的图腾。这最能体现的中华人文精神是()A.华夏认同 B.革故鼎新 C.道法自然 D.和而不同2.(2024·黑龙江齐齐哈尔)五千年的文明沉淀;铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是()A.炎帝和黄帝 B.尧C.舜 D.禹
课堂练习3.(1.据考古发现,浙江良渚文化的玉琮形制从山西到广东都有出土。下列解释较为合理的是()A.中原文化向长江流域扩展B.中华文化自古一统C.长江流域文化向岭南传播D.南北文化存在交流4.“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”材料反映舜能成为部族联盟首领的条件和方式是()A.贤德高尚、禅让制 B.战争征服、分封制C.发明创造、皇帝制 D.贤德高尚、世袭制
课堂练习5.陶寺都城遗
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