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广东省广州市广州高校附中2025届高三历史下学期第三次线上测试试题(含解析)
一、选择题
1.在周代,大宗是宗族成员共同宗庙的宗庙主。小宗也是各自范围内近亲的共同宗庙的宗庙主。一般族人祭祀祖先,一般须在大宗或小宗所主持的各级宗庙中进行,并由大宗或小宗主持祭祀仪式。这一体制
A.保障了贵族在政治上的特权身份
B.维护了周天子天下大宗的特殊地位
C.确保了嫡长子对权力的合法继承
D.保证了大宗独享对祖先的祭祀权力
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料“大宗是宗族成员共同宗庙宗庙主”“并由大宗或小宗主持祭祀仪式”结合所学学问可知,西周时期这种宗庙祭祀制度有利于维护大宗的地位,最终是维护周天子天下共主地位,B项正确;材料强调的是大宗和小宗作为宗庙主的地位,没有强调贵族在政治上特权身份,A项错误;材料通过大宗小宗作为各自范围内的共同宗庙的宗庙主,体现了周天子天下大宗的特殊地位,与嫡长子的合法继承无关,C项错误;依据所学学问可知,大宗对祖先的祭祀具有优先权力,但不能表述为“独享”,D项错误。
2.2009年,在新疆塔里木盆地西北边缘的丝绸之路古道荒漠中发觉了大片西汉时期的屯田(军人以军事建制垦荒种地)及官署遗址群,遗存包括民居、水渠和防卫性建筑。这一发觉蕴含的重要历史信息是
A.西汉政府着力爱护丝路畅通
B.汉代先进生产技术传入西域
C.西域与中原的交往始于西汉
D.汉政府对西域实行有效管辖
【答案】D
【解析】
【详解】由材料“发觉了大片西汉时期屯田……官署遇址群,遗存包括有民居、水渠和防卫性建筑”可以得出出西汉时期在西域设立官僚机构和军队进行屯田,进行有效管理,故D项符合题意;题干没有体现丝路是否畅通,故A不符合题意;材料没有涉及汉代先进生产技术传入西域,故B项不符合题意;当时西汉是对西域管辖不是交往,故C不符合题意。
3.明淸时期,不少地区出现了永佃制。佃户经地主许可,也可以转让佃权。当土地转租时,耕地农夫既要向土地全部者交纳“大租”,又要向佃权全部者交纳“小租”。结果,就出现了“一田二主”、“一田二租”的困难的租佃关系。材料主要反映了
A.土地全部权与经营权分别
B.佃农获得了地主的土地全部权
C.局部出现了资本主义萌芽
D.主佃之间的人身依附关系加强
【答案】A
【解析】
由“佃户经地主许可,也可以转让佃权。当土地转租时,耕地农夫既要要向土地全部者交纳“大租”,又要向佃权全部者交纳“小租””可以看出地主的土地全部权与佃农的经营权渐渐分别,故本题答案选A项;B项错误,佃农要向“向土地全部者交纳“大租”,又要向佃权全部者交纳“小租””可以看出佃农只是经营权;C项不选,资本主义萌芽出现的标记是雇佣关系,材料没有体现;D项错误,人身依附关系是进一步松弛的。
4.魏源在《海国图志》中运用了“海国”这一概念,其实他已经清晰很多国家在陆地上与中国是连在一起的,只好又把“海国”分为“海岸之国”与“海岛之国”,将在地域上与中国相连的国家称为海岸之国,将真正的“海外之国”称为海岛之国。这种划分表明魏源
A.对当时世界有了比较系统的了解
B.冲破了传统夷夏观的认知局限性
C.初步形成中国是世界一部分的观念
D.没有根本摆脱传统夷夏观的影响
【答案】D
【解析】
【详解】中国士大夫始终持有天朝上国思想,材料中“海岸之国”仍旧是依据地域相连国家划分,“海岛之国”体现出对于外国的鄙视,明显没有摆脱传统华夷观念束缚,故D项正确;材料中对于“海国”概念的说明国人对于世界了解并不充分,故A项错误;材料明显没有冲破传统夷夏观的影响,故B项错误;材料中对于外国人仍旧持有鄙视心态,故C项错误。
5.1919年五四运动前后,在中国政治舞台上,各种社会思潮如雨后春笋,应运而生,其中有马克思主义、近代中国自由主义、近代中国保守主义、近代中国无政府主义、近代中国民族主义、近代中国民粹主义、近代中国三民主义、近代中国科学主义、近代中国好用主义、近代中国改良主义。这种现象反映了
A.各种政治势力角逐使中国政局动荡
B.政党政治成为社会政治生活的主流
C.社会主义成为民主革命的必定选择
D.中国国民的民族国家意识日益觉醒
【答案】D
【解析】
1919年五四运动前后中国各种社会思潮涌现,这与当时中国民族危亡的背景相适应,说明中国国民的民族国家意识日益觉醒,故D正确;材料并未反映各种政治势力角逐使中国政局动荡,故A错误;各种社会思潮涌现也不能说明政党政治成为社会政治生活的主流,故B错误;社会主义只是当时各种思潮之一,并未成为民主革命的必定选择,故C错误。故选D。
点睛:本题解题的关键是正确相识1919年五四运动前后中国社会的大背景、总特征,再紧扣材料关键信息“各种社会思潮如雨后春笋”,学生可以结合所学学问从民族国家
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