2025年高考语文课内文言文知识梳理（统编版）专题02《师说》（原卷版）.pdfVIP

2025年高考语文

挖空、知识梳理与过关训练

专题02师说

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第1段古之学者必有师。师者，所以()传道受()业解惑也。人非

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生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑()也，终不解矣。生乎吾前，其闻

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()道也固()先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从

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而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之

所存也。

(第2段)嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且

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()从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益()

．

圣，愚益愚。圣人之所以()为圣，愚人之所以为愚，其()皆出于此乎？爱其

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子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑()矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，

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非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见

其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族()，曰师曰弟子云者，则群聚而

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笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道

之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿()，今其智乃()反不能及，

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其可怪也欤！

(第3段)圣人无常师。孔子师()郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒()，

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其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道

有先后，术业有专攻，如是而已。

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第4段李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉()

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其能行古道，作《师说》以贻()之。

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一、通假字

1师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授）

2或师焉，或不焉（不，通“否”，fǒu）

二、古今异义

（1）古之学者必有师

古义：求学的人；今义：指在学术上有一定成就的人

（2）师者，所以传道受业解惑也

古义：用来……的；今义：表因果关系的连词

（3）是故弟子不必不如师

古义：不一定；今义：用不着

（4）是故无贵无贱，无长无少

古义：无论；今义：没有，