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国学系列课程主讲：郑菲

什么是国学？

注解何谓国学要先注解何谓传统文化？由此可知传统文化覆盖从字面其实就可以理解传是传承流传，这说明传统文化与时间相关，传统文化范畴里的东西都是时间的累积，也就是在时间的长河中随着时间而产生，随着时间而发展，也会随着时间而消失。他反应的是某一个地区在各方面的地域特色的范围很广，主要包含两个方面物质层面：衣食住行，饮食文化，服饰文化，建筑文化等精神层面：诗词歌赋，琴棋书画，音乐，文学，文史等

传统文化的特点传统文化与时间相关就会受到时间的限制，它的限制性体现在1、凡是随着时间而产生的东西就会随着时间而消逝，就是有生就有死，所以有很多已经消失和正在消失的文化，会有各种物质和非物质文化遗产保护。2、传统文化与时间的关系我们也可以知道如何学习传统文化，说白了就是熟练工，不管是饮食建筑还是琴棋书画，你学习它就会随着时间而进步，就好像那个铜烟滴香油的老太太，在一个方面专心致志练上几十年，自然出神入化。当然这里面也跟人的天分有一点关系但是主要还是靠人在时间上的勤奋，基本与时间成正比。随着时间学就不断精湛，随着时间不学就生疏。不同地区不同的国家有其各自的传统文化，因此才会有旅游的意义，我们去不同的地方可以领略不同的民族风情，我们先看第一层面，自然风光，特色服装，特色建筑与美食，进一步呢开始领略其风俗也就精神层面的东西，文学历史艺术哲学等等。

问题：儒家思想是传统文化还是国学？我可以讲儒家思想是传统文化不是国学，就好比你讲仁义礼智信，今天讲人知道了改变几天，但是不再重复随着时间人就会变回原样，如果不在区分传统文化和国学的区别，把儒家法家墨家弟子规三字经书法文学当国学来认知就是可悲可叹，就是吃了西瓜皮不识西瓜瓤。

何谓国学？v国学是某一个地区的人认识，发现和学到的天地宇宙间的客观真理。v真理与时间无关只要在我们这个空间就会存在和发生作用。不同国家有自己的国学，国学也分两个层面，一个是物质层面，一个是精神层面。

世界范围内来讲主要是东西方，西方国家的国学偏重物质也就是他们对客观物质世界的探索发现和学到很多定理公式。所以西方科学发达，东方国家的国学偏重精神，是通过精神思维来认识天地宇宙，所以我们的文明会比较早，中国国学的两个基本概念一个是阴阳，一个是五行。所以以阴阳五行为理论基础引申出来的知识是属于国学的范畴。国学不是像传统文化那样是随着时间被创造出来，无论西方国学还是东方国学都是客观的真理，可以解决实际问题，这里西方国学易于理解，东方由于是精神思维，比较抽象，所以有人理解不了。

总结：传统文化是人在历史的长河中创造的满足人物质和精神需要的事物。它的特点是被人创造的，随时间产生随时间发展，也会随着时间消逝，学习传统文化范畴里的东西，主要是熟练工，也就是在时间上的勤奋。国学是人在天地宇宙中认识，学习和发现的客观真理，有两条认识和学习的路径。一是从物质层面认识，一是从精神思维方面认识。国学与空间相关，这些定律真理只要在这个空间就永恒存在。它不是人创造的，是本身客观存在的。学习国学与时间不成正比，更需要的是人与生俱来的天性悟性。

文明与文化的区别v文明对应国学，是人认识世界使用世界的表现。文化是人在时间的长河中创造的反应地域特点满足人物质和精神需求的创造。v文明越高代表认识世界的客观真理越多，使用世界的能力越强，文化越深代表人创造的能力越高，化开人与动物的差距越大。

国学的理论基础

类比思维：取象比类古人对各种自然现象，经过长期观察，认识到宇宙间一切事物都存在着对立统一的两个方面，便用阴阳两字来概括。随着观察面的扩宽，观察的深入，出现以日光的相背为基础，通过类比思维而引申出若干相对的概念凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。

第一部分阴阳

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。---------《黄帝内经》一阴一阳谓之道----------《易传》上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数------------《素问，上古天真论》

阴阳天为阳，地为阴：日为阳，月为阴；昼为阳，夜为阴；火为阳，水为阴；男为阳，女为阴。凡是活动的，无形的，向外的，向上的，温热的，明亮的，亢进的，都属阳凡是沉静的，有形的，向内的，向下的，寒冷的，晦暗的，衰退的都属阴

阴阳的三个特点美丑善恶长短高下好坏阴阳相生相对阴阳相转化阴阳相克绝善去恶-------相濡以沫不如相忘于江湖阴极阳生阳杀阴藏物极必反乐极生悲中医看病是先辩阴阳，好比辣椒吃多了上火就吃点苦瓜去火。重为轻根静为躁君

联系生活实际