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交通发展大家谈;;;;;;;;士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
赏读:如果一个国家的士人都有羞耻心的话,那就永远不会有国耻了。
在那关乎国家生死存亡的时刻,一个老迈而又佝偻的背脊缓缓站直,苍老而满是坚毅的脸庞以不容任何质疑的神态打动了郑国人。他,烛之武,用他充满智慧的头脑化解了一场突降的齐天大祸。烛之武,就是这样一个充满了神奇色彩的人物。为了拯救危难的国家,他,一个年已七十的老人,半夜行动,直入敌营;分析国家利益,陈说利害得失;瓦解秦晋联盟,解除郑国的危亡。他有胆有识,他机智聪明,他有谋善断,他能言善辩。烛之武为什么这样做?一句话,祖国的利益高于一切。——正所谓“国家兴亡,匹夫有责”!
寓言起源于民间,劳动人民用生动、机智的故事寄托自己的生活经验。这些故事很简短,却蕴含着人类的知识和智慧,是艺术化了的人生哲理。春秋战国时期,许多思想家和游说之士,大量吸收和借用这类民间故事,作为宣传自己主张的一种手段,同时创作新的寓言故事,以便生动说理,庄子便是当时最杰出的寓言家。
(4)心理刻画要真实细腻。拟人类作文主要使用第一人称,通过“我”的见闻感受来传达作者的某种感情或思想,要注意语言的生动性,力争让文章富有文采。
要想写出文质兼美的回忆性散文,必须掌握以下写作技巧:
形成陆游爱国思想的原因
(1)成分排比,即一个句子中的一些成分组成排比。如:借我一双慧眼吧,让我把这个世界看个清清楚楚、明明白白、真真切切。
【答案】这四句描写了江水万流横溃、水势浩瀚、气势宏大的景象。作者以此为下文颂扬盛唐天下一家、国运兴盛积蓄气势,有利于突出诗的主旨
走进刻有“花开山寺,咏留诗人”楹联的石门,听着千年不改的蝉噪和鸟鸣,不由让人感到作为一代天才诗人所洋溢的激情及入禅的寂静。那座石拱古桥静泊在那里,仿佛跨过了千年历史的阻隔,牵引着寻寻觅觅。面对矗立在眼前的白居易塑像,随着诗人塑像的目光,我的思绪漂泊到了公元9世纪的历史时光时空之中。
面对赞扬和激励,一笑而过是一种谦虚清醒,然后不断进取,这是一种如意。
材料作文的立意往往有多个角度,但是真正切合材料主旨的角度也许只有“独特的这一个”。所以,材料作文的审题,我们应在吃透材料、找准“抓手”、切“正”切“准”题意上下工夫。;(2)对比法:把被讽刺的对象,在对待同一人或事的前后不同的言行上进行描述,以显示被讽刺对象的愚蠢可笑。
微感言:
《廉颇蔺相如列传(节选)》
走进刻有“花开山寺,咏留诗人”楹联的石门,听着千年不改的蝉噪和鸟鸣,不由让人感到作为一代天才诗人所洋溢的激情及入禅的寂静。那座石拱古桥静泊在那里,仿佛跨过了千年历史的阻隔,牵引着寻寻觅觅。面对矗立在眼前的白居易塑像,随着诗人塑像的目光,我的思绪漂泊到了公元9世纪的历史时光时空之中。
游客们来到山脚下,这里流水潺潺,鸟语花香。游客问下山的人:上面有好看的吗?有人答没有,有人答有。
生活告诉我,微笑是快乐。每天让快乐的气息流窜在空气中,甜蜜回旋在心里,在脸上挂上一抹阳光的微笑,心中是一片明亮的春色,忧伤的阴郁随寒冬远去,永远埋藏在深层的冻土中,只有快乐如故。
下面是一篇作文的节选,在结构上存在一些不足之处,请予以改正。
(1)写作要求:①选择特定物象,写新诗。②运用借物抒情或托物言志的写法,揭示蕴含在生活中的哲理;格式上要体现新诗的三个基本特征。
当苏武被流放到北海时,北海的羊群“咩咩”地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人从未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
3.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
(3)不仅可以构成排比句,也可以构成排比段。
巧用寓言好说理
要善于调动自己的多种感官,对事物进行精细的观察,不放过生活中每个有意义的变化。只有如此,才会有真情实感。;;;;;;;;;;;;;;;;;;;交通发展大家谈
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