鲁迅先生令人敬佩的事迹.pdfVIP

鲁迅先生令人敬佩的事迹

鲁迅先生令人敬佩的事迹精选篇1

我心目中一直崇拜一个人，他就是闻名中外伟大的文学家、思

想家、革命家——鲁迅。他弃医从文，写下了许多著作!我崇

拜鲁迅，因为少年鲁迅是苦难的，但他没有向命运低头。凭着

坚强的意志战胜了困难。

曾经鲁迅家里是非常富有的!可是由于家中发生变故，家道中

落。十二岁那年，父亲得了重病。鲁迅不得不把家中的财物那

去当铺换钱，再用钱去药店抓药，所以经常迟到，被打手心，

但他每天坚持去读书。

有一天，鲁迅又迟到啦!寿老先生拿着戒尺走到鲁迅面前严厉

地说：“你怎么又迟到了?”鲁迅伸出手说：“你打吧!先生，

我会改的，”寿老先生拿起戒尺打下去，可是戒尺在空中停留

了几秒钟，最后还是没打去。鲁迅回到座位，暗暗地下定决

心：以后我绝对不能迟到了。第二天早晨，桌子的右上角出现

了一个“字”，那是鲁迅用小刀刻的。“早”字也深深地刻在

鲁迅的心里。

在某个夜晚，天气异常寒冷，鲁迅一读书就读到半夜。他为了

忍耐寒冷，在嘴里放了一个辣椒，直到辣得自己满头大汗，这

样，自己体内就会有一些热量。他就用这种办法驱赶寒冷。有

时，鲁迅竟读书读得废寝忘食。

少年鲁迅，是我学习的榜样!在世界上，许多人都成了家喻户

晓的杰出人物。大家都很向往他们，很崇拜他们，他们创造出

了许多奇迹，也开辟了许多科学道路。他们都有许多值得我们

学习的地方，每个名人都为人类做出了巨大贡献。他们从小就

打下了坚实的基础。在某些人看来，他们只是轻而易举地得来

“名人”这个称号。可是，他们都是通过发奋读书、刻苦学

习，才取得了成就。

鲁迅就是通过发奋读书，最终才成为了我国的文学家。对，我

也要学习他这种学习态度，他在那么恶劣的环境都能如饥似渴

地读书，现在，祖国给我们提供了这么优越的条件，我们更应

该好好学习，好好读书。

鲁迅先生的书伴着我懵懂的少年时代。《从百草园到三味书

屋》跟随先生去嬉戏，体验一下冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴

们一齐到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉

豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一同分享那段美丽的童

年时光。

这就是我最崇拜的名人——鲁迅。

鲁迅先生令人敬佩的事迹精选篇2

吃人性:根据以上分析，鲁迅认为，中国的国民劣根性集中到

一点，就是所谓“吃人”，他说:“我翻开历史一看，这历史

没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我

横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写

着两个字是‘吃人’!”所谓吃人，在他看来，既是指中国古

代野蛮残酷的风俗，但更多地是指对独立自主人格和自由平等

权利的否定或抹煞。他指出，封建统治者不但从肉体上奴役人

民，而且从精神上压抑人民，千方百计扑杀人的主体性。鲁迅

将精神上的吃人分为三个层次:

第一，吃人与被吃。两者关系单纯明确，一方是凶狠残暴的吃

人者，一方是孤苦无告的被吃者。就像鲁迅在《狂人日记》中

所描写的，社会和家族都不能容忍有个性的人，不能容忍异端

思想，而是像对待他笔下的狂人一样，必欲吃之而后快，即千

方百计地扑杀人的主体性和人格，体现了无视人权、压抑人性

的卑劣国民性。

第二，吃人者也被吃，被吃者也吃人。一个人具有双重人格，

既是被压迫被欺凌的对象，强者的奴仆，又去压迫别人，成为

更弱者的主人，因而具有主子与奴才的双重人格。鲁迅

说:“我们早已布置妥帖了，有贵贱，有大小，有上下。自己

被人凌虐，但也可以凌虐别人。自己被人吃，但也可以吃别

人。一级一级地制驭着，不能动弹，也不想动弹了。”这种相

互的制约，“使人们各个分离，遂不能再感到别人的痛苦，并

且因为自己也有奴使别人，吃掉别人的希望，便也就忘却自己

同有被奴使被吃掉的将来。于是大小无数的人肉的筵宴，即从

有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以

凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人

和小儿。”吃人当然是暴政，而被吃者有朝一日上升为吃人者

的希望与等待，又极大地压抑扼杀了中国人对暴政的反抗意识

和反抗能力。

第三，吃人者自吃。即以自我为对象，自觉地压抑、扑灭自我

意识，自觉地摧毁自己的个性，自觉地选择奴隶生涯，对一切

非人压迫变得高度麻木无知，逆来顺受。鲁迅在《祝福》中塑

造的祥林嫂便是其典型形象。祥林嫂自己过着被侮辱被损害的

生活，结果反倒自认得了非死不足以洗清的罪状。她的死固然

有环境压迫的因素，但更重要的是她对环境压迫的认同。在她

身上，早已不存在人的意识，而是将外在重压转化为内在义

务。这种自我奴役的人生态度，就像他一针见血地指出的，是

“抉心自食”