6.《笠翁对韵》六麻 课件 国学经典.pptxVIP

笠翁对韵;其一;深宵望冷沙场月，边塞听残野戍笳。;鄙吝对矜(jīn)夸：鄙吝,见识浅短，吝惜钱财。矜夸,骄傲自夸。;花须对柳眼：花须，花蕊伸展如须。柳眼，柳叶形如媚眼。李商隐有诗：“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”

屋角对檐牙：檐，房顶伸出墙壁的部分。檐牙，房檐翘起如牙的部分。唐杜牧《阿房宫赋》：“廊腰缦回，檐牙高啄。”;志和宅：唐诗人张志和遭贬黜后，浪迹江湖，自称以太虚(天)为庐(房屋)。

博望槎(chá)：博望，即张骞。因出使西域有功封博望侯。槎，木筏。《荆楚岁时记》记载，张骞曾乘槎探求河源。

秋实对春华：“秋对”“春华”，均比喻人的德行与才华。《颜氏家训》说：“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。”;乾(qián)炉烹白雪：乾炉，亦作“乾鼎”，是古代烹煮用的器具，道家用为炼丹容器。道家认为鼎器效法天地(乾坤)，故有“乾炉坤鼎”或“乾鼎坤炉”之称。烹白雪，指煮茶。

坤鼎炼丹砂：用坤鼎锤炼丹砂。道家认为用丹砂可炼成长生药。;深宵望冷沙场月：化用王昌龄《塞上曲》中“骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒”，意思是寂静的夜晚，凝望着边塞上空寒冷的月光。

边塞听残野戍笳(jiā)：笳，中国古代北方民族的一种乐器，类似笛子。化用杜甫《后出塞五首》中“悲笳数声动，壮士惨不骄”，意思是在边塞的旷野上，听着远处传来的胡笳悲凉之曲。;满院松风，钟声隐隐为僧舍：禅院内松树被风吹得飒飒作响，远处传来隐隐的钟声。

半窗花月，锡影依依是道家：锡影：即僧人云游时所持的禅杖，因杖头有锡环，会发出锡环碰撞的声音。依依：隐隐约约的样子。道家：指佛舍。透过窗户，隐隐看到月光下的花影旁有僧人手持禅杖的身影。;其二;舞榭歌楼千万尺，竹篱茅舍两三家。;蚁阵对蜂衙：蚁阵，两群蚂蚁交战时排列的战阵，亦作“蚁战”。蜂衙，群蜂簇拥蜂王，像百官上朝。;寄梅对怀橘：寄梅，南朝宋陆凯与范晔友善，自江南寄梅花一枝给远在长安的范晔，并赠诗一首：“折花逢驿使，寄与陇头人???江南无所有，聊赠一枝春。”怀橘，典出《三国志·吴志·陆绩传》。陆绩，三国郁林太守。陆绩六岁时到袁术家做客，袁术给他橘子吃，他偷装三枚于怀中。拜别时，橘子掉落地上，袁术说：“你来做客，还偷装橘子？”陆绩下跪说：“我想拿回去给母亲吃。”袁术听了，更加器重陆绩。后以“怀橘”为孝亲之典。;宜男草：即萱草，古人以为孕妇佩之可生男。前蜀杜光庭《录异记》云：“妇人带宜男草，生儿。”

益母花：中药名，也称“茺蔚子”。《本草纲目·草四茺蔚》云：“此草及子皆茺盛密蔚，故名茺蔚，其功宜于妇人及明目益精，故有益母之称。”

蒹葭(jiānjiā)：荻苇和芦苇的合称，皆为价值低贱的水草。常用来比喻微贱。;班姬辞帝辇：班姬，即班婕妤，汉成帝妃嫔。辇(niǎn)，古代用人拉着走的车子，后多指天子或王室坐的车子。汉成帝游后苑，命她同辇，班婕妤说：“古代圣贤之君，都有名臣在旁；只有末代皇帝才亲近女色。”成帝听了很钦佩。

蔡琰泣胡笳：蔡琰，即蔡文姬，汉末著名才女，东汉文学家、书法家蔡邕之女。她早年丧夫，汉末被虏入胡，在南匈奴生活了十二年，后被曹操赎回。传说她曾写了《胡笳十八拍》，历述她的不幸遭遇。;舞榭歌楼千万尺：千万尺高的舞榭歌楼。

竹篱茅舍两三家：两三处竹篱茅舍。;珊枕半床，月明时梦飞塞外：秋夜里，睡梦中飞身塞外与戍边的丈夫相会。

银筝一奏，花落处人在天涯：花落，指秋季。落花时节，弹奏着银铮思念远在天涯的亲人。;其三;桥上授书曾纳履，壁间题句已笼纱。;圆对缺，正对斜。笑语对咨嗟。;沈腰对潘鬓，孟笋对卢茶。;百舌鸟，两头蛇。帝里对仙家。;尧仁敷率土，舜德被流沙。;桥上授书曾纳履，壁间题句已笼纱。;远塞迢迢，露碛风沙何可极；;其四;羽客片时能煮石，狐禅千劫似蒸沙。;朴对华：朴实对奢华。

义鹘(hú)对慈鸦：鹘，古书中记载的一种猛禽。杜甫有《义鹘行》诗记载苍鹰之幼子被白蛇残害，向鹘诉说，鹘觅得白蛇，断其首，穿其肠，为鹰报仇，因此称之为义鹘。慈鸦，即乌鸦，也称“孝乌”。传说乌鸦能反哺其母，故称“慈鸦”。;白苎(zhù)对黄麻：白苎，一种麻类，皮可为纺织原料。旧时写诏