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四大名人读书法介绍

读书到底有什么方法？或者说，什么才是正确的读书方法？世界上没有固定的方法，只有合适的读书方法。懂得合适的读书方法，有以下几个好处：第一，就是知道什么样的书，适合用什么样的方法阅读。有些书，比如许多相当于甜食类的书，读来“不求甚解”即可；许多相当于主食类的书，读来“观其大略”即可；读相当于美食类的书，以及相当于蔬果类的书，则需要用上“熟读精思”。

“不求甚解”、“观其大略”、“熟读精思”，各有所用。读一些需要你“熟读精思”的书，你用“不求甚解”的方法，那是糟蹋；读一些只要你“不求甚解”的书，你用了“熟读精思”的方法，那是浪费。第二，可以很快知道怎么判断一本书属于那类“饮食”。

如今，书店里、图书馆里、网络上，太多的阅读选择，披着各类外衣，试图吸引我们的光。仅以书店为例，以目前新书的出版速度来说，一个星期没进你常去的那家书店，你可能就以为自己走进一家新的书店，以为新书平台上大部分书已经更换过一遍。

这么多书，你该从何选择？遇上一本你看来不错的书，先是随意翻阅一下，这就是“不求甚解”；然后，从书的封面、封底、作者介绍、作者前言、目录这几个部分对这本书“观其大略”；再后来，挑一个和全书精神最呼应，也是目录或前言里作者最看重的段落，仔细地“熟读精思”三五分钟。

这三个步骤下来，应该足以让你判断出是让这本书就此留在柜台上，还是需要把它带回家。第三，对于买书回家或借回家的书，知道如何享用它的精髓。对于有的书，你可以坐进沙发，“不求甚解，每有会意，便欣然忘食”地读完；有的书要“观其大略”，做些笔记，放到书架上，待日后查阅；有的书要部分“观其大略”，部分“熟读精思”。

有的书要全书“熟读精思”，一遍两遍三遍地读。许多思想深邃的经典都有这个特点。由于它们涵盖的方面既深且广，不一遍又一遍地熟读精思，等于是最大的浪费。其实，历史上还有一位先生的读书方法，也是最厉害的，就是苏东坡。

有人问苏东坡，你那么博学，一般人学不学得来？苏东坡说，可以啊。他少年时候读书，很多书都是读了好几遍。比如《汉书》，就是读了一遍又一遍。他第一遍读《汉书》，只读和治理之道有关的内容，第二遍专门研读其中人物，第三遍读官制，第四遍读兵法，第五遍读货财。

如此，每读一遍，专门针对一个主题全面收罗，对其他主题视若无睹，这样，就可以读通这个主题。多读几遍下来，就可以对每个主题都很精通。最后，他说了一句：“若学成，

八面受敌，与慕涉猎者不可同日而语。”就是说，这样的功夫学成之后，即时八面作战，也会从容自如，那些只是随意读书的人，岂能相提并论？苏东坡的方法不是拿来读八卦杂志的。

这种阅读方法，第一，拿来读一般人觉得复杂而又深奥、看起来头都昏的书最好用；第二，拿来用于主题阅读也很好用。苏东坡的方法可以称为“八面受敌”，这是一种多层次的阅读方法，其中一定包含另外几种方法。对于读书，我们从小听惯了要“用功读书”。

“用功读书”的说法没错，错误在于，我们的学校教育和考试制度下，太多的人把“用力”当做“用功”。用力读书者对于教科书上根本不值得记的一些琐碎资料，也担心其会进入题库，于是，用力笔而记之，背而诵之。要做到“用功读书”，我们应该明白，对待不同的书，应该用什么样的不用“功夫”。

不懂得用不同的功夫读不同的书，只知道用力读书，那就是死读书。