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几何:魅力及应用;科学的兴起与个人修养、团体文化有直接的关
系。
假设一个人的一生目标以逐利当官为大前提,
做学问顶多是一个过渡手腕,即使小有成就,也难
以持久。推动科研的热情和好奇心很快就会冷淡。
传世之学,更无足论了。;;
在西方,为了培养研究人员的素质,特别讲究通
才教育。其实中国深厚的文化提供了做学问最好的背
景,中国诗词歌赋意境高超,能够纯化个人的心志。
屈原天问篇一连问这么多问题,值得我们学习。孟子
知言养气,是培养气质和做学问的很好的方法。;我年少时家贫,父亲却勉我以学问,不以
富贵为志。父亲写了一本西洋哲学史,引文心
雕龙一小段,使我记忆尤深。;文心雕龙:
嗟呼,身与时舛,志共道申,
标心于万古之上,而送怀与千
载之下。;崇基学院门前对联
崇高惟博爱本天地立心无间东西沟通学术
根底在育才当海山胜境有怀抱与陶铸人群
丘镇英;父亲很注重我有崇高的志向,所以很早教导我的古文中就有左传论三不朽的文章。
左传
叔孙豹论三不朽
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。
立德立功之道,必以谦让质朴为主﹁会当凌绝顶,一览众山小﹂轻妄浮誇之言也。
;从中国古文中,可以看到做科学的方法,例如:
王国维论做大学问三个过程
晏殊
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
柳永
……衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
辛弃疾
……众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯
火阑珊处。
其实我想加一首词:
宋徽宗
……天遥地远,万水千山,知他故宫何处,怎
不思量,除梦里有时曾去。
;
除了中国古代文学对我的影响外,我也看翻译的西方文学
作品,其中一首诗使我十分感动的是:
英国大诗人拜伦
“希腊啊!你本是平和时代的爱娇,你本是战争时代的天
骄。撒芷波,歌声高,女诗人,热情好。更有那德罗士、菲波
士荣光常照。此地是艺文旧垒,技术中潮,如今在否?算除却
太阳光线,万般没了。”
“马拉顿前啊!山容缥缈。马拉顿后啊!海门环绕。如此好山河,也应有自由回照。我向那波斯军墓门凭眺。难道我为奴为隶,今生便了?不信我为奴为隶,今生便了。”
梁启超翻译
;欧几里得(公元前350年)《原本》;…几何公设仅是一些定义。;毕达哥拉斯;毕达哥拉斯三元数组;毕达哥拉斯三元数组;同余数;椭圆曲线;椭圆曲线;椭圆曲线–同余数;柏拉图多面体;欧拉数;欧拉数;对称性—正多面形;高斯—博涅公式;高斯—博涅公式;天文测量;…相信我,如果我可以重新开始学习,我将听从柏拉图的建议,从数学开始。;文艺复兴时期
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