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鲁迅
主要内容
1、学习目标
2、情景与任务
3、预习任务
4、学习活动
1、学习目标
一、分析阿Q这一典型人物的性格特点,挖掘精神胜利法的内涵。
二、对重要语句或段落深度解读。从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度欣赏作品的艺术特色。
三、关注小说喜剧表象下的悲剧意味。探讨阿Q为何具有超越时代和民族的意义与价值。
四、多角度、多层面探究作品的意蕴,理解作品的思想文化内涵。探索其中蕴含的民族心理和时代精神。
2、情景与任务
鲁迅在《我怎么做起小说来》中说:“我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在接触病苦,引起疗救的注意。”他接触的“病苦”,既是物质的,也是精神的。
请大家根据《阿Q正传》完成以下“门诊病案”“病理报告”“处方笺”揭示并分析其病苦,使人们惊醒起来并疗救:改造国民性,清除封建思想的毒害,进行有效抗争。
3、预习任务
⑴鲁迅在小说前言里解释,他应该叫阿Quei,但不知道他是不是中秋节出生,所以不能写桂花的桂;也不知道是否有哥哥叫阿富,所以也不能叫宝贵的贵,因此就用拼音的第一个字母Q来代替。
⑵之所以用Q,因为Q像没有五官的圆圃的脸,但有一条辫子,代表了当年汉人的耻辱。一个空白的脸,托一根辨子,体现出麻木的国民性,像被杀头也没表情的“吃爪群众”的脸。
预习任务1.阿Q名字的由来与内涵
提问:小说节选中出现了如下这些人物或人群:阿Q、未庄居民(包括闲人)、城里人、王胡、假洋鬼子、小尼姑、赵太爷。
1.如果你是一位普通的末庄闲人,请你按照地位由高到低,给这些人排序,并给出理由。
预习任务2:旁人眼中的阿Q、阿Q眼中的旁人
参考答案:
1、赵太爷(地主阶级、剥削阶级,最有钱)
2、假洋鬼子(少爷一类人、文化人、有钱)
3、未庄居民(本土人、自我认同感)
4、城里人
5、王胡(相貌奇怪、丑陋,欺凌阿Q)
6、阿Q(被未庄人欺凌)
7、小尼姑(被阿Q欺凌)
设计意图:代入未庄人视角,梳理人物身份地位
提问:小说节选中出现了如下这些人物或人群:阿Q、未庄居民(包括闲人)、城里人、王胡、假洋鬼子、小尼姑、赵太爷。
1.如果你是一位普通的末庄闲人,请你按照地位由高到低,给这些人排序,并给出理由。
预习任务2:旁人眼中的阿Q、阿Q眼中的旁人
2、如果你是阿Q,请你按照地位由高到低,给这些人排序,并给出理由。
参考答案:
1、阿Q(认为赵太爷是他儿子,“儿子打老子”)
2、赵太爷(地主阶级、剥削阶级,最有钱)
3、未庄居民(未庄居民有很多人都欺凌过阿Q,用“精神胜利法”说欺负过“我”的人,都是“我”儿子)
4、城里人
5、王胡
6、假洋鬼子(剪去长辫子,在封建人的眼里,假洋鬼子已经不算人了。“辫子不见了”“就是没有做人的资格了”
7、小尼姑(看到小尼姑晦气)
设计意图:揣摩阿Q视角地位排序,揭露阿Q内心矛盾
参考:每位同学的答案是有些出入,但我们可以达成一个共识,就是在阿Q自己心里边,他的地位是高还是低?很显然,他的地位是高,对吧?所以同学们有没有发现,旁人眼里的阿Q是阿Q的现实处境;阿Q自己眼里的自己很高,这叫什么,这叫做自我定位。
当我们现实处境很低,自我定位很高,会产生什么样的情绪呢?哎,对了,不爽,不平,愤怒,那一个不爽的人在自己的生活中一定会和别人产生冲突。产生冲突以后,阿Q是怎样应对的呢?
总结:
预习任务3:情节梳理:分析阿Q面对冲突的行为反应
他人的行为
阿Q的应对
(根据原文找)
闲人揪阿Q辫子、碰头
闲人先让阿Q承认自己是虫豸,再打
闲人抢阿Q的钱财
王胡打阿Q
假洋鬼子打阿Q
尼姑来了
赵太爷打阿Q
我总算被儿子打了
第一个能自轻自贱,状元也是第一个
打了自己——就好像自己打了别一个
皇帝停了考,赵家减了微威风,他被小觑了
因完结而轻松,忘却了
吐唾沫,摸头,语言调戏
乖乖退出去
通过前5个他人行为,阿Q的应对。我们判断一下,阿Q这样应对的本质是什么?同学们说的很好,本质上是一种“精神胜利法”。
请问他为什么用“精神胜利法”?是的,因为现实生活中他打不过。
细心的同学会发现,我们这个表格是不是多了两行。是不是少了两个人?哪两个人?小尼姑,赵太爷。先说小尼姑。当小尼姑从阿Q面前走过时,阿Q做了什么事情?骂,吐唾沫,摸她的头。这一系列的行为,请问是不是“精神胜利法”?不是,为什么不是?阿Q为什么对小尼姑不用“精神胜利法”了呢?同学我们可以发现,他没有这个必要,因为无论是身体上还是精神上阿Q全面胜利。
那么我们再看一个人,赵太爷。
补充一个片段
补充:
赵太爷跳过去,给了他一个嘴巴:“你怎么会姓赵!—你那里配姓赵!〞
阿Q并没有抗辩他确凿姓赵,只用手摸着左颊,和地保退出去了。外面又被
地保训斥了一番,谢了地保两百文酒钱。
追问:为什么阿Q
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