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第次课授课学时6教案完成时间：

章、节

第三章人类社会及其发展规律

主要内容

社会基本矛盾及其运动规律

社会历史发展的动力

人民群众在历史发展中的作用

目的

与

要求

1、把握社会历史观的基本问题及其重要意义。

2、要求学生全面理解掌握生产力与生产关系的矛盾运动及其规律；经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律。把握社会形态更替的一般规律及其特殊形式。

3、要求学生了解生产力是社会发展的最终决定力量；弄清阶级斗争、革命和改革、科学技术在社会发展中的作用。

4、向学生讲清历史的创造者是人民群众而非少数“英雄人物”，让学生掌握历史人物的作用和评价历史人物的原则。

重点与

难点

重点：1、两种对立的历史观及历史观的基本问题。

2、社会基本矛盾运动。3、人民群众是历史的创造者。

难点：1、社会历史观的基本问题与哲学基本问题的关系。

2、“第一生产力”与“先进生产力”的关系。

3、人民群众是历史的创造者与个人在历史上的作用关系问题。

教学方法与手段

多媒体课件：全章节

板书：第一节：社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑。

第二节：社会发展的根本动力--社会基本矛盾；直接动力--阶级斗争；科学技术在社会发展中的作用。第三节：人民群众---创造社会历史的决定力量(三个要点)。

授课内容

内容

备注

第三章人类社会及其发展规律

第一节社会基本矛盾及其运动规律

一、社会存在与社会意识

社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。

（一）两种根本对立的历史观

在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。

唯心史观的主要缺陷：至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。

马克思发现了人类社会发展的客观规律，科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题，创立了唯物史观。

唯物史观和唯心史观的对立:第一，对社会历史发展规律的认识根本不同。唯物史观认为，人类社会具有不以人的意志为转移的客观规律；唯心史观则否认这种客观规律的存在，而认为社会历史的发展是由精神决定的。第二，对社会发展的动力的认识根本不同。唯物史观认为物质资料的生产方式是社会发展的决定力量；唯心史观则认为社会历史发展是由理性、意志、观念等所推动的。第三，对历史的创造者的认识根本对立。唯物史观认为人民群众是历史的创造者，唯心史观则认为历史是由少数英雄人物所创造的。第四，最根本的对立是对社会存在与社会意识关系问题的不同回答。

（二）社会存在

社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括地理环境、人口因素和物质生产方式。

地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，而且它作为劳动对象也不断进入人们的物质生产领域。

人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用。人是社会生产和社会生活的主体，人口状况、数量、素质、结构等对社会存在和发展具有重要作用。然而，无论是地理环境还是人口因素，都不能脱离社会生产而发生作用，都不能决定社会的性质和社会形态的更替。

物质生产方式（即“物质生活的生产方式”，简称生产方式），是人们为获取物质生活资料而进行的生产活动的方式，是生产力和生产关系的统一体。在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。首先，物质生产及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。其次，物质生产及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。最后，物质生产及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。

（三）社会意识

社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会意识具有复杂的结构，可以从不同角度对其进行划分。根据不同的主体，社会意识分为个体意识和群体意识。个体意识是个人的生活经历和社会地位等在自己头脑中的反映，是个体社会实践的产物；群体意识是群体成员共同的意识，是群体实践的产物。根据不同的层次，社会意识分为社会心理和社会意识形式。社会心理是低层次的社会意识，是自发的、不系统的、不定型的社会意识，表现为人们的感知、情绪、情感、心态、习俗等，以感性认识为主；社会意识形式是高层次的社会意识，是自觉的、系统的、定型的社会意识，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学、科学等，以理性认识为主。社会意识形式以社会心理为基础，