15-1《谏太宗十思疏》课件+2023-2024学年统编版高中语文必修下册.pptxVIP

谏太宗十思疏

魏征

著

贰‘领悟居安思危、戒奢以俭及十思的

积极意义。

叁‘鉴赏循循善诱的高超的劝谏艺术。

肆‘引导学生虚怀若谷，善于纳谏，传

承优秀文化。

壹‘积累文言知识，领会文句意思。

初步感知

魏征谏太宗十思疏

李世民，是我国历史上最有成就的开明君主之一，创造了安定富强的政治局面贞观之

治”;

一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见，的奏疏。

破题入文

劝谏

本文内容，即十条值得深思的情

况

魏征(580—643),字玄成，早年因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。 魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。辅佐唐太宗17年，以

“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠”的精神，千百年来，一直被传为佳话。

知识补充(1)——魏征

奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的统称。用以给皇帝提建议、献对策、报告情况、说明问题等。它包括奏、议、疏、表、对策等。其特点是文辞精炼、简明扼要、

逻辑性强。《文章有体序说》:“七国以前，皆称上，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；

二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”

知识补充(2)——文体常识

唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，

节私欲明赏罚，广开言路，积极纳谏。贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的武欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢。尽管“百姓颇有怨嗟之言”,可是这声音早被

朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年(637)从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗

上了四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”,励精政道，巩固统治。

知识补充(3)——课文背景

诵读体文

求木之长(zhǎng)浚(jùn

殷(yīn)忧逸(chán)邪

黜(chù)恶谬(miù)赏

垂拱(gǒng)壅(yōng)蔽

塞(sè)源载(zài)舟

《谏太宗十思疏》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。

随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏，本文是其中一篇。

在这篇文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等十个建议。

《谏太宗十思疏》朗诵

释义知文

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!

浚：疏通水道

而：却

望：希望

理：治理的好

下愚：极愚昧无知的人。作谦辞。

明哲：明智的人(君王),指唐太宗。

之：取消独立性。

长：生长，这里指长得好

固：使……稳固

根本：古—树的根，今—事物的本质。

流：泉流，动一名。

远：形一动，流得远

文本解析：第一段

译文

我听说：想要寻求树木生长得好，一定要稳固它的根；想要流水流得远，一定要疏通那流水的源头；想要国家安定，一定要积累那道德仁义。源头不深远却希望流水流得远，根系不牢固却寻求树木生长。道德不深厚却想要国家治理得好，我虽然很愚笨，(也)知道这是不可能的，更何况对于(您这)明智(的人)呢!

第1层：固本浚源、积德

人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

安：形一名，安逸环境

危：形一名，危难

以：用，实行，厉行

处：保持胜：克制

斯：这

以：来，表目的

而：却，表转折

流：水流，名词

当：主持、掌握

神器：帝位。

重、大：形一名，重权、重位。

域中：天地间

崇：推崇

休：喜庆、福禄

念：考虑。

文本解析：第一段

就要推崇皇权的高峻，永远保持无穷的福禄。

(如果)不在安逸的环境中想着危难