从Lefevere的改写理论看伊万·金《骆驼祥子》英译的开题报告.docxVIP

从Lefevere的改写理论看伊万·金《骆驼祥子》英译的开题报告

骆驼祥子是中国现代文学的重要作品之一，其翻译对于西方文化界的认识、理解与交流具有重要意义。然而，传统的翻译理论难以解释译者在翻译过程中进行的改写行为，而正是改写使得翻译成为一项极具创造性和主观性的活动。相对于传统的翻译理论，Lefevere更为注重翻译中的变革和创新，他提出“改写”的概念，即翻译不应该简单地翻译原文，而应该针对作品的接受困难而进行一些修改或重写，使得作品更适合译入目标文化。

本文旨在基于Lefevere的改写理论，探讨伊万·金的骆驼祥子的改写和翻译策略，从而研究其实现的意义。

伊万·金的翻译中涉及的改写包括两个方面：首先是对语言的修改，其次是对文化的重构。对于语言方面，伊万·金在翻译中对部分汉字进行了注释、拼音标注以及删减，以使西方读者更容易理解。例如：将“骆驼祥子”直接翻译为“CamelXiangzi”，在文本中大量使用拼音注释来解释文化内涵，对于读者理解提供了很大的便利。

对于文化方面的改写，伊万·金也做了大量工作。由于骆驼祥子这部小说是在中国文化背景下撰写的，在翻译中会涉及到不同文化间的差异。伊万·金尝试着将中国文化与西方文化进行对比，并且在翻译中对文化进行了调整，使得西方读者更容易接受和理解。例如：将“北京社会”翻译为“北方城市”，将“王二娘”翻译为“王阿姨”，这些改变都是伊万·金为了使西方读者更好地理解原文而做出的创新。

骆驼祥子的英译文本正是以改写的方式涉及文化差异与语言问题，从而使得原著作品更符合西方文化观念的需求。其实现的意义在于，通过改写能够打破传统翻译的束缚，使得翻译更具创造性、有趣性和鲜明性，既能传达作品的原意，又能使作品更好地适应目标读者的文化背景和语言习惯。

总之，本文基于Lefevere的改写理论，探讨伊万·金的骆驼祥子的英译中的改写和翻译策略。通过这个研究，可以更好地理解翻译的创造性、主观性以及文化适应性，对于推动中西方文化的相互认识、交流和沟通具有重要意义。