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比较文学的可比性是相对于比较文学的学科目标所隐含的潜在可能性或研究成果
所达到水平的一个程度量,是界定比较文学与其它学科的内在尺度.这种尺度具有主
客观相统一的性质,并因时代的变迁、学派的不同而有所变动.比较文学的可比性原
则,是在进行研究的实践过程中,为实现比较文学的学科目标和确保研究成果的可比
性水准所应遵循的一些基本原则.
二、其定义,比较文学包括两个方面:一它是超越国界的文学研究;二它是有关文学和
其他学科之间的关系的研究。美国学者强调的是超越事实联系的平等研究,而法国
学者强调的是依靠事实凭据来解决问题的影响研究,并且将文学批评排除在比较文
学领域之外;第二点更是法国学者所激烈反对的,雷马克认为应该将文学同人类的
知识、人类的其他活动领域联系起来,开展跨学科研究”,还十分强调综合研究。
三、比较文学作为一门学科兴起是在世纪30年代,而在七、八十年代正式产生其
繁荣则是在二战以后;二十世纪三四十年代以来,它在世界范围内引起了广泛的重
视,并且得到了迅速的发展。
四、比较文学是超越国界的文学研究,是研究文学及其他学科的相互关系,如文学与诸
种艺术如绘画、雕刻、建筑、音乐等)的关系,文学与诸种社会科学(如政治、经
济、社会等等)的关系。简言之,比较文学是把一国的文学与另一国或多国的文学
作比较的研究,以及把文学与其他表现方式作比较的研究。
如此,照任麦的看法,比较文学有二范畴。其一是诸国文学间的比较研究,其
二是文学与其他学科的比较研究。美国派是承认这二范畴,但法国派仅承认第一范
畴虽感兴趣,然却反对把第二范畴归入比较文学。最大理由是:第一范畴与第二范
畴的研究是截然不同的,没有什么有力的逻辑把两者连为一体而置于一名目下。后
者的研究,与其名之为比较文学,倒不如名之为比较艺术或和科际的比较研究。把
两者分开,才能眉目地见出比较文学的特质,才能使比较文学在大学院中成为一界
定清晰富有尊严的学科,而非混杂不清的。就比较文学的二大范畴而言,笔者是服
膺于法国派。
比较文学有法国学派,有美国学派。
1歌德对法国文学的影响,西方是怎么发现和接受Dostoevski的,中国诗歌
对日本和歌的影响如何,Whitman对郭沫若,英国浪漫派对徐志摩,法国象征
派对戴望舒,或者T.S.Eliot等英国现代派对三十年代诗人的影响。
这个学派重事实源流,寻求各国文学间的相互联系。
平行研究务虚。
影响研究近于史,平行研究类乎理。
影响研究在比较文学研究领域占统治地位。代表学派是法国学派,他们的影响研究注重
事实考据而否定美学评论。这在二十世纪中期受到越来越严重的质疑。于是进入比较文学
新的阶段。
3国学者强调的是依靠事实凭据来解决问题的影响研究,并且将文学批评排除在比较文学
领域之外;第二点更是法国学者所激烈反对的,雷马克认为应该将文学同人类的知识、人
类的其他活动领域联系起来,开展跨学科研究”,还十分强调综合研究。
4比较文学一向以欧洲文学为中心,更以法国为主,渐形成为法国为中心而讨论其与欧洲
诸国的文学关系,有相当强烈的国家主义倾向。而其研究方法注重影响,尤重事实性文学
传播及接受,仅作文学外环的研究(6),遂引起美国比较的不满。
1日本能乐跟希腊悲剧之异同,中国跟西方歌颂爱情的诗歌之异同,道与逻格斯:
东西方思惟方式之不同,各国宫廷诗的比较研究,东方的多神教跟西方的一神教
思想文化之不同等等。
我觉得平行研究有求同和求异两个方面。
求同:比如诗经中的比兴,类似的诗歌手法在西方民谣(据ArthurWaley)中也
有发现,而日本和歌中的序词(jokotoba)更有相同之处。这样的研究旨在揭示
人类诗歌发展的一般规律(美国文化的特点,美国学术的特点,就是寻找最大公
约数,如Chomsky的语言学,麦当劳)。
2比较文学学科发展第二阶段是以美国学者韦勒克、雷马克、韦斯坦因、奥尔德里奇等为
代表的美国学派。1958年9月,国际比较文学协会在美国的教堂山举行第二届年会,韦勒
克在会上做了题为《比较文学的危机》的发言,即所谓
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