山东省烟台市2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题(含答案).pdfVIP

2023—2024学年度第一学期期中学业水平诊断

高二语文

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指

定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的

答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，只收答题卡。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1-5题。

(1)文学与“世界”构成怎样的关系，文学为什么而作，为什么人书

写，关涉文学本质论。

(2)中国古代文论有从“世界角度来理解文学本质的传统，如魏晋南

北朝时期的“感物说”，认为文学源于创作主体对生活的感受，这一

观点影响深远。苏轼基本上遵循传统诗学中心物交感、主客合一的理

论观点，认为诗文是创作主体在感受外在世界的基础上内在精神境界

的艺术呈现。他在《南行前集叙》中云：“山川之秀美，风俗之朴陋，

贤人君子之遗迹，与凡耳目之所接者，杂然有触于中，而发于咏叹。”

正是山川风物、贤人胜迹等自然与社会事物激发了作家的创作欲望；

在《辨杜子美杜鹃诗》中提出作诗应是“类有所感，托物以发”；在

《题渊明饮酒诗后》中阐述了“境与意会”的妙处。

(3)无论因物触兴、有感而发，还是借景抒情、寓情于景，都是创作

主体通过诗文折射宇宙、自然之生命精神的基本途径与手段。苏轼强

调文学创作是主体情感体验和内在情结的自然流露，但在根本上也离

不开对客现世界的感发，这样才能达到主客互融、天人合一。

(4)眼下，有些创作者忽视中国的现实土壤和传统文脉，简单套用西

方理论来剪裁中国人的审美。在此背景下，苏轼的观念对我们传承中

华优秀传统文化，在纷繁复杂的文学现象中辨清文学的本质，仍然具

有重要的参考价值。

(5)基于对文学与“世界关系的清晰准确的认知，苏轼提出了“有为

而作的命题，可谓言之有据、内涵深刻。他在《题柳子厚诗》中认

为“诗须要有为而作”。《答虔倅俞括》云：今观所示议论，自东

汉以下十篇，皆欲酌古以取今，有意于济世之实用。”在《王定国诗

集叙》中评赞王定国的诗“清平丰融，蔼然有治世之音”。“有为而

作就是强调诗文要具有道德评价与教化的功能，从而有益于国家、

社会与民众。

(6)在当下，文学的本质要求是要对社会、时代和人民有为。新时

代的文学需秉持“有为而作”的理念，用现实主义精神和浪漫主义情

怀来观照世界，从人民的实践和多彩的时代中汲取营养，反映人民改

革创新的火热实践与新时代新征程的恢宏气象，为时代和人民放歌。

(7)文学创作是文学活动的重要环节，是创作者对社会生活进行审美

加工从而形成艺术形象的过程，要经历创作动因、艺术构思与语言呈

现等复杂过程。“无意为文是古代诗学中另一个影响深远的命题，

苏轼极力倡导，体现出他对文学创作重要规律的深刻认识与体悟。

(8)苏轼认为诗文创作“非能为之为工，乃不能不为之为工，应有

所不能自已而作，不可勉强刻意为文，只有如此才能达到创作妙境。

《子思论》有云：“昔者夫子之文章，非有意于为文，是以未立论也。

所可得而言者，唯其归于至当，斯以为圣人而已矣。也就说，孔子

为文并非刻意而作，但他所说的都恰到好处。苏在《答谢民师书》中

认为，诗文创作应如行去流水文理自然，姿态横生，这样就能达

到心、手、器高度统一，以致“无思而“辞达”。又《书黄子思诗

集后》云：苏李之天成，曹刘之自得，陶谢之超然，盖亦至矣。“强

调诗文创作应以“无意”发之，在物与我、情与境悠然感会之际，自

然而发、自然而成，方能成“天下之至文”。

(9)情感性是文学审美活动的基本特征。苏轼的无意为文还表现在

对情感表达的重视，特别强调真情实感的流露与抒发。《读孟郊诗二

首》有云：“孤芳擢荒秽，苦语余诗骚。水清石凿凿，湍激不受篙。”

“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。有如黄河鱼，出膏以自煮。”苏轼通过

生动形象的比喻，称许孟郊的诗作情真意切，完全是诗人内在情感与

生命情结的真实流露。《录陶渊明诗》又云：“古发于心而冲于口。

不难看出，苏轼是以情感是否真切论诗，认为诗文贵情真，不伪饰，

不造作。当前，有些创作者为了快出作品、多出作品，出现模仿抄袭、

千篇一律、机械化生产等弊端。这类创作不可能写出真情实感，也就

很难激发读者共鸣、促进情感交流。

（10）那么，诗文创作如何才能做到“无意为文”呢这涉及文学创

作中复杂的精神活动，跟艺术直觉、艺术情感、艺术想象等密切相关。

苏轼对于诗文创作的心理机制有着准确的把握