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酷问酷答之《短歌行》
【课文内容研读】
1．这首《短歌行》表达了曹操什么样的思想情感？
明确：这首诗是曹操诗歌版的“求贤令”，表达了诗人求贤如渴的急切心情和统一天下的雄心壮志。正如清张玉榖所说：“此叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。”（《古诗赏析》）
2．如果用诗中一个字来描述曹操在这首诗中的主要思想情绪，应是哪个字？
明确：是“忧”字。这个字在诗中出现凡三次，反复呈现，构成了全诗的主旋律，也构成了诗人的主要情绪。
3．全诗“忧”字出现多次，你认为曹操“忧”的是什么？试结合时代背景加以说明。
明确：曹操有三“忧”：一忧“人生苦短”。东汉末年，群雄奋起，众多能人志士都想抓住时机建功立业，此时的曹操已取得了巨大的成就，但这些辉煌的业绩也花费了他太多的时间（曹操时年已54岁），况且其中又遇到了不少挫折和失败，因而他深感奋斗的艰难和时光流逝的无情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他压来，这使他不由发出“人生几何”的感慨。
二忧“求贤不得”。仅仅把感叹“人生苦短”作为诗歌的起点和终结，这只是一般文人的思想境界。而曹操毕竟是一位政治家，他把这样的慨叹只作为本诗感情发展的基点，以这种微吟低唱的形式，为下文倾吐求贤若渴的慷慨激烈的心曲打下基础。当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热切的求贤过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。
三忧“功业未就”。这可以说是笼罩全篇的忧思，“人生苦短”之忧、“求贤不得”之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前，赤壁之战业已战败，统一全国的大业又不知何年何月才能实现，他能不产生这样的忧思吗？“周公吐哺，天下归心。”他希望像周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，还不是为了实现心中的宏愿？而这一宏愿还未变成真正的现实，“功业未就”的苦闷依然萦绕心头。
4．这首诗哪几句是写曹操“人生苦短”之忧的？对于短暂的人生，曹操与两汉一般文人的态度有什么异同？
明确：诗开头八句“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?惟有杜康”写“人生苦短”之忧。
伤叹人生短促而生及时行乐之心，这是两汉时期文人普遍的心理感受，如“古诗十九首”就有“人生寄一世，奄忽若飙尘”，“浩浩阴阳移，年命如朝露”的感叹，托名苏武、李陵所作的“苏李诗”有“嘉会难再遇，欢乐殊未央”，“努力爱春华，莫忘欢乐时”的思想。但是，曹操生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，渴望建立功业而未得，故他在这首诗里所流露的人生之忧，实在带有壮志未酬身先衰般的感伤，而不仅仅是人生不得志的失意情怀。曹操写的仍然是两汉文人反复表达的关于人生短促的主题，但却抛弃了他们及时行乐的消极、颓废情调，表达了渴望在有限的生命里广纳贤才、一统天下的积极人生态度。诗人的苦闷和感慨，正是英雄人物的苦闷和感慨，是烈士的一种悲心(曹植《送应氏·其六》：“烈士多悲心。”)，是壮士的一种隐忧(曹植《篇》：“谁知壮士忧？”)。
5．从“对酒当歌，人生几何”，“何以解忧?惟有杜康”看，曹操的这首诗是否在表达一种“举杯消愁愁更愁”、“人生得意须尽欢”的思想情调呢？
明确：不是。借杯中物来消解胸中块垒一直是中国知识分子主流的精神交游方式。如李白“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，苏轼“明月几时有，把酒问青天”，柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”。作为深谙中国知识分子心结的文人和政客，曹操开篇这千古一叹定会引起知识分子在人生经验上的共识，触动文人内心深处那最柔软的地方。表面上看，诗人似乎要把自己埋没在酒坛子当中借酒浇愁，但这是欲扬先抑的手法，意在为下文表达广纳贤才、一统天下之志作铺垫，全诗表现的仍然是奋发进取的积极精神。正如魏源说：“对酒当歌，有风云之气。”（《诗比兴笺·序》）
6．你认为诗人为什么要先从“人生苦短”之忧写起？
明确：时光易逝、人生易老，这正是天下所有人的普遍心理感受，自古以来悲叹者大有人在。诗人从宴会场面写起，但又不写觥筹交错和轻歌曼舞之景，而直接以天下人的普遍心理感受写起，一方面是为下文引出自己身居廊庙心忧天下之情作铺垫，引出自己贤才难得之忧，另一方面又是在变相提醒天下广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，你们应该好好利用这短暂的生命，赶紧到我这里来施展抱负，干一番经天纬地的大事业。
7．哪几句诗是写诗人“贤才难得”之忧的？是从哪些方面写的？
明确：诗歌中“青青子衿，悠悠我心”至“山不厌高，海不厌深”等24句表达的都是这种贤才难得之“忧”。其中“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”写诗人对贤才的渴求，“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”写设宴
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