古代陵墓类旅游资源.pptVIP

(7)敬宗李湛的庄陵，位于今三原县陵前乡柴家窑村。(8)武宗李炎的端陵，位于三原县北徐大乡。(9)高祖李渊的献陵，位于今三原县徐木乡永和村。(10)懿宗李灌的简陵，位于今富平县西北30公里的长青乡紫金山。(11)代宗李豫的元陵，位于今富平县西北15公里的檀山上。(12)文宗李昂的章陵，位于今富平县西北10公里的西岭乡天乳山。乾陵位于陕西乾县以北的梁山，是中国历史上唯一的女皇武那么天的陵墓，也是唯一的两位皇帝(武那么天和唐高宗)的合葬墓，立有第一块帝王功德碑和唯一的无字碑，同时又开创了帝陵石刻的定制，具有极为丰厚的文化内涵。乾陵的无字碑高7．53m，宽2．1m，厚1．49m，重98．8t，碑首雕刻八条缠绕的螭龙，碑侧各有飞龙一条，花纹精细生动，是历代皇陵碑刻之冠。乾陵有陪葬墓17座，已开掘的有懿德太子墓、章怀太子墓、永泰公主墓等。北宋鎏金银塔舞马御银壶大约在西汉晚期，人们开始在原先立于墓旁用以引棺的石板上刻写文字，记述墓主的姓氏、家世、生卒年月、生平事迹，还有颂扬和悼念的诗铭。形状从一般的石头渐渐规整，形成碑首、碑身、碑座3局部组成的定制，成为真正意义的墓碑。早期墓碑仍有穿，顶端作方尖形称圭首，作圆弧形刻上云气图案称晕首。由此，墓碑成为丧葬文化的组成局部，既是死者身份等级的象征，又表达了浓厚的伦理道德色彩，成为研究历史的重要史料。汉以后墓碑在此根底上趋向完美。唐乾陵前的?述圣记碑?是墓碑的杰出代表，它俗称“七节碑〞，高7．5m，宽1．86m，重89．6t，由7块大石垒砌，庑殿式碑顶，正方形碑座，碑檐四角各雕1个石人，头顶斗拱，古朴雄伟。十三陵-定陵孔子墓礼泉县昭陵3、墓志

墓志同样是记载和歌颂死者的石刻，不同之处墓志埋藏在墓中。它起源于东汉，魏晋以后普遍流行。早期为碑形，南北朝后期墓志形成方形定制，由志盖和志石组成，称为一合墓志。志盖多为盈顶形，也有个别是龟形，刻有篆体标题。志石刻志文、志铭。志文以散文体，追述死者姓名、籍贯、生卒年月、官职履历、谱系，表达和称颂死者的生平事迹、才能、品行。志铭那么用韵文体，用来表达对死者的哀悼和称颂。唐代以后还署有撰者、书者的姓名。历代出土的墓志中不少是书法珍品，又是重要的历史资料。第二节古代墓葬的旅游开发一、古代墓葬的旅游吸引因素

1．规模宏大的双重建筑

2．丰富多样的墓葬文物

3．优越秀美的自然环境

4．墓主的名人效应

5．综合多样的文化价值

二、墓葬旅游资源的开发

1、墓葬旅游资源的开发方式

墓葬旅游资源开发的主要方式是，利用墓葬地面遗存物和地下建筑、文物，吸引游客，开展游览观光活动。在一些地面遗存比较丰富、进行了一定考古挖掘、历史文物数量较大的墓葬区，由于能够向游客展示较为丰富的文化内涵，在旅游市场竞争中具有较强的竞争力。陕西的秦始皇陵虽没有被开挖，但开掘了大型陪葬俑坑－－兵马俑坑，出土了规模庞大、数量众多的文物，其中，铜车马号称“青铜器之冠〞，陶俑陶马规格之大前无古人后无来者，赢得“世界第八奇迹〞的美誉，自从开放以来旅游吸引力经久不衰。2、墓葬旅游资源开发的原那么

(1)择优开发的原那么

(2)文化展示的原那么

(3)活动设计的原那么

(4)适当修复、文物保护的原那么

第三节中外帝王陵墓一、中国帝陵的设计理念

1、“生死如一〞的根本思想

从原始社会人们产生了灵魂不死的认识后，对待死者都采取了敬畏的态度，希望死者能在阴间享受到不异于现实的生活，从而能够保佑后世子孙。所以封建社会的统治阶级为了使自己的基业万世昌隆，也为了使自己在幽冥世界能养尊处优，把自己墓地设计和建筑的如同真实世界一样。所以帝陵有前堂后寝，有灵魂游乐的便殿，有庞大的兵马俑军阵。3、“帝王独尊〞的指导思想

自从秦始皇统一六国建立了封建集权的国家，帝王独尊的思想成为千百年历代封建君主的重要信念，即使在帝陵的建筑中也要表达出来，以显示自己的至高无上。所以许多帝王建筑了规模宏大、等级最高的独立陵园，并且有众多陪葬墓众星捧月般地围绕在帝陵周围，附属帝陵，以显示“主尊臣贵，帝陵独尊于天下〞的思想。并且在帝陵的建筑形制上也有严格的等级区分，任何人不得僭越，如石象生中的麒麟只有帝陵才能使用。二、中国主要帝陵

1、秦始皇陵

秦始皇姓赢名政，是我国封建社会著名的政治家和军事家，公元221年统一六国，建立了第一个中央集权的封建国家，也开创了我国封建社会帝王陵寝制度。秦始皇陵位于今陕西省临潼城东5km，南依骊山，北临渭水。其陵之所以选址骊山，是因为骊山是“风水宝地〞，“其阴多金，其阳多美玉〞。秦始皇陵自继位起始修