中国古代文学史复习资料.docVIP

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第一章上古神话

三、填空

1、我国古代保存神话最多的著作是《山海经》。

2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。

3、中国著名的四大神话是女娲造人、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月,它保存在《淮南子》中。

第二章《诗经》

三、填空

1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305篇作品。

2、《诗经》本来只称《诗》,或连其诗篇数称《诗三百》,汉代儒家尊之为《诗经》。

3、《诗经》是按风、雅颂三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。

4、《诗经》“国风”,共160篇。

5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅,前者有31篇,后者有74篇,共105篇。

6、《诗经》中的“颂”包括商颂,周颂,鲁颂,它们分别有5篇31篇和4篇作品,共40篇。

7、《诗经》内容来源献诗、采诗、删诗

8、《诗经》的句式,以四言为主,四句独立成章。其间杂有二言至八言不等。

9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们是祭祖颂歌和周族史诗、农事诗、婚姻爱情诗、战争徭役诗、怨刺诗、宴飨诗。

11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为赋、比、兴,它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。

12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为生民、公刘、绵、皇矣、大明5篇。

第三章《左传》等先秦叙事散文

三、填空

1、我国散文最早的源头是甲骨卜辞

2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志商周铜器铭文

3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。

4、《尚书》艺术成就:一单独成篇文本结构和文体形态完整对先秦叙事散文有直接影响;二文风古朴,不饰藻华;三萌芽阶段作品,文字古奥,语句拗口;四是记言文之祖,语言技巧超过甲骨卜辞和铜器铭文。

5、《春秋》泛称,百国史书。中断公元前481(绝笔已获麟)。春秋笔法:一字寓褒贬。

6、《左传》地位:是中国第一部记事详尽完整的编年史书,是中国散文典范,标志中国叙事散文走向成熟,史转文学达到新高度。

《左传》简介:《春秋左氏传》又名《左氏春秋》作者左丘明

《左传》思想内容:一.重视民本思想;二.歌颂正义和爱国;三.揭露统治者的残暴和淫秽;四.记述许多战争,从中总结不少经验,仍有借鉴意义。

《左传》文学价值:一.确为先秦散文“叙事之最”,标志着我国叙事散文的成熟;二.注重完整的叙述事件的过程和因果,叙事最突出的成就在描写战争;三.表现人物个性鲜明;四情节结构主要按照时间顺序交代事件发生、发展和结果。但也会采用倒叙和预叙;五记言文字主要是h行人应答和大夫辞令,简洁精练,委曲达意、婉而有致。记言文无不“文典而美”“语博而奥”。

《左传》局限:一.首先维护旧礼制,宣传血缘宗法制度的倾向突出,对当时一些改革颇为不满;二.《左传》对妖鬼、神怪、古卜津津乐道。

7、《国语》是一部国别史,分别记录周鲁齐晋郑越吴楚八国事。

《国语》思想内容:重民,充的,尚礼。

《国语》成就:记言文字在形象思维和逻辑思维方面都很缜密,又有通俗化、口语化的特点,生动活泼而富于形象性。

8、《战国策》简介:西汉刘向编订,主要记载谋臣游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。

《战国策》思想:突出表现纵横家的思想

《战国策》表现手法:人物塑造虚构和想象进行文学性描写

《战国策》艺术成就:一善于选取典型而生动的故事情节,开始有意识地刻画人物,从而使其中许多篇章具有颇为浓厚的小说色彩;二作者对其心仪已久的人物不惜脱离史实,于虚构与想象进行文学描写;三以波澜起伏的情节,人格化的言行,传神的形态和细节来描写人物;四善于运用比喻和寓言;五作为先秦叙事散文“文辞之胜”《战国策》在语言艺术上空前成功。(铺张扬厉,气势纵横)

《战国策》地位:辩丽横肆的文风标志着先秦叙事散文语言运用的新水平。

7、叙事散文中以记言为主的著作是《尚书》、《国语》、《战国策》。

8、先秦散文兴盛的主要原因:一是经济的发展,生产力水平提高,都市的繁荣,促进了散文的兴起。二是“士”阶层的兴起,文化学术散布在民间,“百家争鸣”局面的出现促进散文的发展。三是诗歌篇章短小,不能反映复杂多变社会现实,于是散文取而代之。四是书写工具的进步,有利于散文发展。

第四章《孟子》《庄子》等先秦说理

二、填空

1、《论语》文体的基本特征是语录体。《论语》直接影响了先秦说理文的体制

2、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中的情感和诗意的语言。

3、表明我国说理散文已经成熟的是《荀子》《韩非子》

4、《孟子》散文的特点是长于辩论,气势浩然。

8、我国先秦时期集大成的思想家是荀子。

9、先秦作家

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