六年级下册语文园地复习课件（共24张PPT）.pptxVIP

语文园地复习;学习目标;第一单元;二、读下面的句子，注意横线的部分，说说你发现了什么。

1、有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有

的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传)故事。

2、全校运动会上，大山在短跑比赛中勇夺第一，志杰在跳高比赛中喜获

金牌，思雨在跳远比赛中摘得桂冠，宁宁在游泳比赛中拔得头筹。

句子中横线的部分“一律”“清一色”“都是”“通通”是近义词。“喜获金牌”“摘得桂冠”“拔得头筹”是近义词。这样写的好处语句不重复，词汇丰富。;长歌行

汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲！

;诗意：

园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

赏析:

这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

;第二单元;第四单元;二、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

这句诗选自《竹石》，竹子被赋予了人的顽强、不随波逐流的高尚品格

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

这句诗选自《墨梅》，梅花被赋予了人的不向世俗献媚的高尚品格。

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

这句诗选自《赠刘景文》，菊花被赋予了人的乐观向上、努力不懈的高尚品格。

托物言志

三、有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

用心地栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而折???来的一只柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。

比喻想做一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是结果并没能如愿；而不经意的事情，反而很顺利的得到好结果。

;良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

药虽然很苦，但是对病人的病有好处；诚恳的劝告、尖锐的批评虽然听起来让人不舒服，但是有利于听的人改正他们的行为。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

树想静静地呆一会，可是风却让他不停地摇曳。当你想赡养双亲，可能他们已等不及过世了。事情的发展往往不能随着人的愿望。

常将有日思无日，莫把无时当有时。

好了要常想想以前贫困的时候，生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。;四、联系课文，想一想下面的外貌描写对刻画人物有什么作用？如果删去这些内容，是否会影响文章的表达效果？;第五单元;三、正像数学家华罗庚说过的,科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

莎士比亚说:“书籍是全世界的管养品。”像我这样对阅读如饥似渴的少年,它的功用更是不言而喻。

引用名人名言的好处：可以激发读者兴趣，启迪读者。增强观点的说服力和权威性。在文章中起画龙点睛和升华主题的作用。

四、;五、关于创新的名言警句。

穷则变，变则通，通则久。?——《周易》

译文：事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。

苟日新，日日新,又日新?——《礼记》

译文：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。

青，取之于蓝而青于蓝。——?《荀子》

译文：靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青。

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。——《淮南子》

译文：政策如果有利于人民（就去做），不必要照抄以前的办法。如果能把事情解决的圆满（就按这个方法做），不必依照以前的方法。

;课堂达标;他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮；腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗。;9、洋洋的夺冠目标是跳远比赛，没想到在跳远比赛中没拿冠军，反而在长跑比赛中拿了冠军，他自嘲道这真是_________,__________啊！

虽然现在人们的生活水平普遍提高了，但是我们依然要“忆苦思甜”，不能忘记以前苦难的日子，正所谓__________,____________。

考试结束后洋洋挠着头说:“唉，平时不好好复习真不行，题都不会做。”琪琪笑着说：“哈哈，这次你知道__________________了吧？”

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫；常将有日思无日，莫把无时当有时；