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早期部落中的梦,泽中考 一、 关于云梦泽和云梦梦梦要解决的问题 先秦的“云中”起源于汉代和金朝。它是古代汉江-洞庭平原地理研究和楚国历史研究的一个重要课题。古云作为楚国的一个重要地理事件，其性质、位置和范围一直被学者们所忽视。其中主要问题有二:一是云梦与云梦泽是否一回事;二是云梦泽是否跨江南北。学者之所以关注这两个问题,是因为这两个问题的解决对于人们了解古代江汉—洞庭平原的自然环境状况有极大帮助。到20世纪80年代初,这两个问题在历史地理学界基本形成共识:第一,“云梦”是一个包括多种地貌、范围极为广阔的楚王游猎区,“云梦”与“云梦泽”是两个不同的概念;第二,云梦泽位于湖北江陵(荆州)以东的江汉之间,跨江南北的云梦泽历史上并不存在。1随着问题的基本解决和共识的大体达成,学界关于这两个问题的后续讨论自然就不多见了。此后的二十多年中,研究者除补充、细化、加强、发挥以前的主要观点外,2关于云梦和云梦泽的看法较前似并无根本不同。 笔者也曾赞成学界取得的上述共识,然而在近年进行有关长江中游地区历史地理与环境变迁问题研究时,笔者发现导致上述共识产生的对象问题本身,即引起唐以来学者甚多疑惑的云梦问题,很可能是基于对“云梦”含义的错误理解——云梦可能并非传统认识上的专名,而是楚地人对宜于游赏的水少草茂之地的通称(参见后文)。如果情况真是这样,过去学界所达成的上述共识就会完全失去支撑。应该说,历来学者就云梦问题所进行的文献考证、论述乃至地貌考察、沉积物技术分析等多方面研究工作,尽管其所指向的主要对象问题可能并不存在,但仍具十分重要的学术意义。为此,本文在已有研究基础上,主要通过对云梦的分布和含义的考释,来说明过去学者所关注的与云梦相关的主要问题可能并不存在的事实与理由。 二、 云的外观和分布 (一) 荆楚时代的云、梦 相对同时代类似的其他地理事物而言,先秦至汉晋之间有关“云梦”的材料并不算少。在流传下来的云梦材料中,有些记载较为笼统、简单,有些记载则较为明确、详细。通过这些记载,可以对云梦的基本情况有较多了解。 早期历史文献中,有一部分材料提到“云梦”(含“云”、“梦”)时,并没有具体地点的描述,不过当我们将这些零散材料放在一起时,就可以对云梦的总体面貌形成大致印象。这类材料主要有如下十余条: 沱、潜既道,云土梦作乂。(《尚书·禹贡》) 燕之有祖,当齐之社稷,宋之有桑林,楚之有云梦也:此男女之所属而观也。(《墨子·明鬼下》) 何谓九薮?吴之具区,楚之云梦,秦之阳华,晋之大陆,梁之圃田,宋之孟诸,齐之海隅,赵之钜鹿,燕之大昭。(《吕氏春秋·有始览》) 菜之美者……云梦之芹;……果之美者……云梦之柚。(《吕氏春秋·孝行览》) 荆文王得茹黄之狗,宛路之矰,以畋于云梦,三月不反。(《吕氏春秋·贵直论》) 荆庄哀王猎于云梦,射随兕,中之。(《吕氏春秋·仲冬纪》) 于是,楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽天。野火之起也若云霓,兕虎嗥之声若雷霆,有狂兕车依轮而至,王亲引弓而射,一发而殪。王抽旃旄而抑兕首,仰天而笑曰:“乐矣,今日之游也!”(《战国策·楚一》) (君王)左州侯,右夏侯,(辈)[辇]从鄢陵君与寿陵君……与之驰骋乎云梦之中,而不以天下国家为事。(《战国策·楚四》) 大王诚能听臣,燕必致毡裘狗马之地,齐必致海隅鱼盐之地,楚必致桔柚云梦之地,韩、魏皆可使致封地汤沐之邑。(《战国策·赵二》) 荆有云梦,犀兕麋鹿盈之。(《战国策·宋卫》) 鲁有大野,晋有大陆,秦有杨陓,宋有孟诸,楚有云梦,吴越之间有具区,齐有海隅,燕有昭余祁,郑有圃田,周有焦获:十薮。3 正南曰荆州……其泽薮曰云瞢。(《周礼·职方氏》)4 从这些大体属于或近于先秦时代记载所提到的“云梦(瞢)”内容,我们至少可以知道如下几点情况:其一,云梦的宏观位置是在荆楚地域;其二,人们可以对云、梦进行开发整治;其三,云梦一带多生长犀、兕、虎、麋、鹿等兽类或桔柚果蔬之属,既是楚王、贵族游猎的场所,也是普通男女游赏、幽会的地方;其四,云梦作为楚薮名,被列为先秦(春秋)时期的“九薮”或“十薮”之一。 (二) 云传播 根据现有材料,大体可以确定先秦至汉晋时期的楚地至少分布有如下诸处“云梦”。 1. 云梦县治地 《左传》宣公四年记载了这样一个故事:“初,若敖娶于,生鬭伯比。若敖卒,从其母畜于,淫于子之女,生子文焉。夫人使弃诸梦中。虎乳之。子田,见之,惧而归。夫人以告,遂使收之。”若敖为西周末年楚国国君,前790—前764年在位,此间的楚人主要活动于南条荆山地区(今湖北荆山山脉一带),势力尚未大规模进入江汉平原。5“”或写作“郧”,6指西周至春秋时期的郧国。郧国嬴姓,为西周分封于汉水以东的方国之一。郧国具体位置何在?晋初杜预注:“梦,泽名。江夏安陆县城东南有云梦城。”7此云梦城或曰郧城,8即古郧国国都所在。《汉书·地理