《乡土中国》第2课时-2022-2023学年高一语文同步教案（统编版必修上册）.docxVIP

第1课时乡土本色与文字下乡 ——《乡土中国》一至三章阅读 教学目标 1?梳理前三章内在关联，并总结文章梳理的基本方法。 2,理解乡土社会“生于斯、死于斯”形成原因，以及它带来的深远影响。 3.对比阅读，深入理解“文字下乡难”的多层次原因，并树立独立思考的意识。 整体要求 读进去（读懂）： ①梳理各章内容（主旨、层意、概念） ②理清各章关联 读出来（审视）： 不同观点，对话碰撞，形成独立判断 —阅读展示 .请用简洁的语言概述每一章的主要内容 第一章：论述乡土社会的性质。阐述乡土社会人口不流动、聚村而居、村与村之间孤立隔膜、村落内部是 熟人等特点； 第二章：从空间格局角度，论述乡土社会不需要文字； 第三章：从时间格局角度，论述乡土社会不需要文字。 ,填出导图中的空缺部分 第1章 答案①聚村而居②安土重迁③讲究信用 第2章 乡下人不愚N不需要文字-①4没识字环境文字下乡一② 乡下人不愚 N不需要文字 -① 4没识字环境 文字下乡 一② N间接接触，词不达意 ■（难尽合当时当地的圜局 L（频讲究文法 多种传情达意的象征体系 语言、表情、动作等 空格上，土会需字从间局看乡社不文 答案 ①没机会学习 ②文字的局限 ③“面对面社群”直接会意 再论文字下乡士会时阻 乡社无间隔乡土社会生活定型■（生于斯，死于斯: 再论文字下乡 士会时阻 乡社无间隔 乡土社会生活定型 ■（生于斯，死于斯: T有着深入生理基础的习惯 ■（记忆多余 ，个别的经验等于世代的经验］ ■［经验无需积累，只需保存 4所需记忆范围有限, T语言足够传递世代经验） 时格上，土会需字 从间局看乡社不文 答案 ①无个人的今昔之隔 ②无社会的世代之隔 3,三篇文章内容总结（详见课件） 4.梳理各章内在关联 第一章是第二、三两章的基石，第一章讨论了乡土社会的性质特点，是第二、三章的理论基础； 第二、三两章之间的关系是并列关系，分别从空间角度和时间角度论证了 “没有用字来帮助他们在社 会中生活的需要”这一结论； 三章内容整体上构成总分关系。 二理解概念 .“士气”是个贬义词，但在费老的笔下却有了特殊的含义，甚至有了令人尊敬的味道。请结合相关文字， 概括“士气”的内涵。 答: 答案“士气”是形容乡下人本色的，他们就像土里长出的植物一样，从土里吸收生命所需要的养分，土 给了他们熟悉的地理环境与社会环境。具体说来，他们是居住在泥土之上的，是依靠土地谋生的，土地在 他们心中至高无上，生活、文化均是在土地上发生的。 .乡下人被称作“愚”，真正的含义是什么？ 答： 答案 说乡下人“愚”，不是指他们智力有问题，知识有局限，而是指他们不识字，是文盲，而文盲并非 出于“愚”，而是由于乡土社会的本质。 .礼俗社会： 答案 一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的“有机的团结”的社会。 .法理社会： 答案 一种为了要完成某一种任务而结合的“机械的团结”的社会。 三探讨问题 1.中国社会是乡土性的，具体包括哪些特点？这些特点之间有怎样的联系？ 答： 答案(1)①以农耕为主，“土”具有崇高地位。②不流动。定居，村村之间有孤立和隔膜。③熟人社会、 礼俗社会。④淳朴、信用。 ⑵它们之间是因果关系。与海洋文明、游牧文明不同，中华文明是农耕文明，土地是赖以生存的基础，是 神圣的，人们在思想上安土重迁。因此人口不具有流动性，世代定居，这又导致了村落间对外交流有限， 相对封闭孤立。由于环境封闭、人口有限，因此人们彼此熟悉，构成了熟人社会。在熟人社会，由熟悉而 得到彼此信任，构成了乡土社会品格的淳朴、信用。 2,试分析《乡土中国》前三篇文章之间的联系以及这三篇在全书中的地位和作用。 答： 答案(1)联系：乡土社会的士气的本色决定了其不需要文字的文化特点。二、三两章分别从空间、时间角 度论述了文字对乡土社会的作用极其有限，是对第一章内容的有力补充和论证。 ⑵地位和作用：“乡土本色” 一章是全书的开篇，提出了全书最重要的概念——乡土社会，指出了中国基 层社会的性质，二、三两章对其原因的论述进一步阐释了 “乡土社会”的内涵与特征，为接下来的重点内 容，如“差序格局”“礼治秩序”，奠定了坚实的理论基础。 3.讨论乡土社会“生于斯、长于斯”安土重迁的特色及其深远影响。 原因：农耕文明，让百姓无法脱离土地而生存；聚村而居，生活和工作都有其便利性；在与土地、自然 打交道的过程中产生的熟悉而亲密的感觉；日日与土地打交道，视野封闭，缺少闯荡的勇气与决心。 影响：“乡土本色”决定了乡土社会人们的交际圈是封闭狭窄的熟人社会，其社会结构也由此特色而造 成。 四思辨探究 .关于乡土社会是否需要文字，请形成自己的判断 【提示】 (1)首先要明确三人的观点和理由，三位学者各有自己的角度。 (2)评述可以从三人理由的漏洞出发也可以从