2024年高考总复习历史必修中外历史纲要(上)第一单元第2课诸侯纷争与变法运动.pptVIP

4.(2021 年全国乙卷)西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括 土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族 所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就 ) 多达数十个。这说明( A.土地国有制度废除 C.诸侯国君权力巩固 B.分封体制不断强化 D.社会生产持续发展 解析：选 D。西周中期到春秋时期，社会生产力持续发展， 特别是春秋时期，随着铁制农具开始使用与牛耕的推广，土地被 大量开垦出来，从而使贵族所获采邑越来越多，故 D 项正确。 5.(2021 年全国甲卷)老子认为，“失道而后德，失德而后仁， 失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”， 要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出， 当时他们( ) A.反思西周的礼乐文化 B.迎合封建贵族政治诉求 C.主张维护夏商周制度 D.得到统治者的积极支持 解析：选 A。春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。材料中老子 认为礼的出现是由于社会偏离了大道、仁义等道德观念，而孔子 认为礼是调和社会矛盾、维持社会秩序的有效方式，二者尽管对 礼的看法有所不同，但提出观点的出发点都是出于对西周礼乐制 度的反思，故 A 项正确。 6.(2021 年山东卷)儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同，则上下 和”；墨家学派认为乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听 之，废贱人之从事”。这反映了两者( ) A.文化取向的迥异 C.学术观点的分歧 B.政治立场的不同 D.生活态度的差异 解析：选 B。儒家学派重视礼乐，认为礼乐能够规范社会秩 序，实现社会的和谐；墨家认为君子听乐就会荒废听狱和国事， 贱人听乐就会荒废贱人所做的事情，两者对乐的认识存在很大差 异，反映了两者政治立场的不同，故 B 项正确。 第2课 诸侯纷争与变法运动 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时 期变法运动的必然性。 2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家 争鸣”的局面及其意义。 一、列国纷争与华夏认同 1.列国纷争 (1)概况：“春秋五霸”“三家分晋”“田氏代齐”“战国七 雄”。 (2)影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏。 2.华夏认同 (1)春秋时期，周边民族产生了华夏认同观念。 (2)战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 农业 ①冶铁技术出现，铁制农具开始使用，________也得到 推广 ②各国纷纷兴建水利灌溉工程，如________、郑国渠、 芍陂 工商业 战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌 现出一批人口众多、商贾云集的中心城市 二、经济发展与变法运动 1.经济发展 牛耕 都江堰 时间 开始于公元前 356 年 内 容 经济 ___________，奖励耕织；强制大家庭拆散为个体小家 庭；“废井田，开阡陌”，授田于百姓 政治 在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；行政管理上普 遍推行________，县的主要官员由君主任免 影响 ①是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为 彻底的一次变法 ②变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础 2.变法运动(商鞅变法) 重农抑商 县制 三、百家争鸣 1.出现背景 阶级关系 士 (1)社会经济的发展，促使__________出现新变化。 (2)新兴的____阶层崛起，提出了自己的政治社会主张和要求， 试图影响现实政治。 (3)战国时期，学在官府的传统被打破，文化知识向民间普及。 (4)各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。 派别 人物 主张 儒家 孔子 核心观念是“仁”“礼”，主张“为政以德”，教育上主张“____________” 孟子 认为人性善，提倡“________” 荀子 认为人性恶，主张____________ 2.各派别代表人物及主张 有教无类 仁政 隆礼重法 派别 人物 主张 道家 老子 将天地万物本原归结为抽象的“道”，其思想 包含着朴素的辩证法，政治上主张顺其自然， __________ 庄子 崇尚逍遥自由 (续表) 无为而治 派别 人物 主张 阴阳家 邹衍 认为五行间相互促进又相互制约，提出了“___ __________”理论 墨家 墨子 提倡节俭，主张“________”“非攻”“尚贤” 法家 韩非 主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了 ____________的政治思想 (续表) 相生相胜 兼爱 中央集权 3.意义 (1)百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为 后世中华思想文化的源头活水，影响深远。 【规律总结】运用唯物史观认识战国时期变法运动的必然性 (1)生产力的发展是各国变法风潮出现的根本原因。生产力的 发