2024届高考文言文晏子专题训练（含答案）.docxVIP

高考文言文晏子专题训练 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 齐景公问于晏子曰：“寡人欲从夫子而善齐国之政。”对曰：“婴闻之，国具官而后政可善。”景公作色曰：“齐国虽小，则何为不具官乎？”对曰：“昔先君桓公，左右多过，刑罚不中，则弦章侍；田野不修，人民不安，则宁戚侍；军吏怠，戎士偷，则王子成父侍；德义不中信行衰微则管子侍先君能以人之长续其短以人之厚补其薄是以辞令穷远而不逆诸侯朝其德而天子致其胙 今君之失多矣，未有一士以闻者也，故曰未具。”景公曰：“善。吾闻高缭与夫子游，寡人请见之。”晏子曰：“臣闻为地战者不能成王，为禄仕者不能成政；若高缭与婴为兄弟久矣，未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也，何足以补君。” （节选自刘向《说苑·君道》，有删改） 景公饮酒，七日七夜不止。弦章谏曰：“君欲饮酒七日七夜，章愿君废酒也！不然，章赐死。”晏子入见，公曰：“章谏吾曰：‘愿君之废酒也！不然，章赐死。’如是而听之，则为臣制也；不听，又爱其死。”晏子曰：“幸矣，章遇君也！令章遇桀纣者，章死久矣。”于是公遂废酒。 景公信用谗佞，赏无功，罚不辜，晏子谏曰：“臣闻明君望圣人而信其教，不闻听谗佞以诛赏。今与左右相悦颂也，故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并苛百姓。民愁苦约病，而奸驱尤佚，隐情奄恶，蔽谄其上，故虽有至圣大贤，岂能胜若谗哉！是以忠臣之常有灾伤也。臣闻古者之士，可与得之，不可与失之；可与进之，不可与退之，臣请逃之矣。”遂鞭马而出。公使韩子休追之，曰：“孤不仁，不能顺教，以至此极。夫子休国焉而往，寡人将从而后。”晏子遂鞭马而返。其仆曰：“向之去何速？今之返又何速？”晏子曰：“非子之所知也，公之言至矣。” （节选自《晏子春秋》，有删改） 1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A.德义不中/信行衰微/则管子侍先君/能以人之长续其短/以人之厚补其薄/是以辞令穷远而不逆/诸侯朝其德而天子致其胙 B.德义不中/信行衰微/则管子侍/先君能以人之长续其短/以人之厚补其薄/是以辞令穷远而不逆/诸侯朝其德而天子致其胙 C.德义不中/信行衰微/则管子侍/先君能以人之长续其短/以人之厚补其薄/是以辞令穷远而不逆诸侯/朝其德而天子致其胙 D.德义不中/信行衰微/则管子侍先君/能以人之长续其短/以人之厚补其薄/是以辞令穷远而不逆诸侯/朝其德而天子致其胙 2.下列对文中标红的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.寡人，即寡德之人，古代君主、诸侯王对自己的谦称，类似的谦称还有“孤”。 B.游，意为“交往”“结交”。与《鸿门宴》“秦时与臣游”的“游”含义相同。 C.桀纣，即夏桀和商纣王，相传都是暴君，后泛指暴君，文中即是用其泛指义。 D.鄙，意为“边境”。与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”的“鄙”含义相同。 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A.齐景公想治理好齐国，晏子认为景公有很多过错，但没有人向他指出来，说明齐国没有配备好官员，政事难以处理好。 B.晏子列举齐桓公的为政之道,说桓公用别人的长处来补自己的短处，目的是让齐景公效仿桓公，任用贤臣匡正自己的过失。 C.景公任用谗佞，赏罚不当。晏子指出明君只会听从圣人的教诲，而不会依据谗佞之言进行赏罚，景公这样做不利于百姓。 D.晏子认为谗佞受宠，必然会蒙蔽君王，陷害贤臣，请求离开以避祸，随即骑马离开。景公派人请回晏子，然后向晏子道歉。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也，何足以补君？（4分） （2）如是而听之，则为臣制也；不听，又爱其死。（4分） 5.晏婴对仆人所说的“公之言至矣”是何意？体现了晏婴怎样的性格特点？（3分） 二、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 晏子为庄公臣，言大用，每朝，赐爵益邑。俄而不用，每朝，致邑与爵。爵邑尽，退朝而乘，噴然而叹，终而笑。其仆曰：“何叹笑相从数也？”晏子曰：“吾叹也，哀吾君不免于难；吾笑也，喜吾自得也，吾亦无死矣。”崔杼果弑庄公。晏子立崔杼之门，从者曰：“死乎？”晏子曰：“独吾君也乎哉？吾死也？”曰：“行乎？”曰：“独吾罪也乎哉？吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“吾君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主；臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。若君为已死而为已亡，非其私昵，孰能任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入。崔子曰：“子何不死？子何不死？”晏子曰：“祸始吾不在也，祸终吾不知也，吾何为死？且吾闻之，以亡为行者不足以存君，以死为义者不足以立功。婴岂其婢子也哉？其缢而从之也？”遂袒免