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缙云仙都导游词 各位朋友,大家都知道轩辕黄帝是我们中华民族的人文始祖,黄帝文 化是中国优秀传统文化的重要组成部分,它由于不断兼收并蓄和发扬 光大,已成为中华民族自立自强的内在动力。缙云仙都,相传为轩辕 黄帝铸鼎炼丹与驭龙升天的地方(汉司马迁《史记•封禅书》中已记 载),缙云黄帝文化是由历史传授的长期积淀和多种因素交合而形成, 源于5000 年前黄帝缙云氏族南迁浙江缙云山一带以后,与当地先民 的原始信仰结合,吸收道家、儒家等学说的过程中,逐步形成的一种 古老文化。其精髓渗透了当地的政治、文化、经济等各个领域,黄帝 的踪迹及其相关的传说遍及缙云的山山水水。下面我先给大家说说有 关黄帝的故事。 黄帝,姓公孙,名轩辕,号有熊氏,又曰缙云氏,帝鸿氏,乃少 典国君之次子。他生于寿丘,长于姬水,少年时思维敏捷,青年时敦 厚能干,成年后聪明坚毅。当时炎帝神农氏族已经衰落,酋长们互相 攻伐,战乱不已,生灵涂炭。黄帝毅然担负起安定天下之重任,四周 许多部落纷纷前来归附。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区,被蚩尤打败, 退到河北涿鹿,向黄帝求救,黄帝欣然应允,与炎帝联盟,在涿鹿的 原野与蚩尤决战,擒杀了蚩尤,获得胜利。从而黄帝的威望越来越高, 天下君主的地位逐渐形成。炎帝虽被蚩尤打败,但尚存实力,他不满 黄帝成为天下霸主,起兵反抗,于是炎黄二族发生火拼,决战于阪泉 之野,最后黄帝得胜,奠定了天下。 黄帝即位之时,有云之应,因此设置了以云为名的中央职官,管 宗族事务的为春官,叫青云;管军事的为夏官,叫缙云;管治安的为 秋官,叫白云;管营造的为冬官,叫黑云;官中央事务的叫中官,叫 黄云。黄帝在加强国家管理的同时,又开始抓生产、治五气、艺五种、 劝民农桑,在种植、纺织、造字、造车、作乐、作舟、作弓矢、算数、 筑城、测气象等方面均有发明,开启了中华民族5000 年之文明。 黄帝为寻求控制阴阳、养育百姓、富邦强国的长生之策,披山通 道,未尝宁居,渡黄河跨长江,得到崆峒山仙人广成子与黄山仙人容 成子的指点,找到了奇峰异石、山水神秀的洞天福地缙云仙都,遂安 营扎寨,在仙都鼎湖峰铸鼎炼丹。待六六三十六天后,金丹炼成,万 众欢腾,鸾鹤飞舞,仙乐响亮,在缭绕鼎湖峰周围的五彩祥云中,飞 出一条五爪神龙,迎接黄帝上天。黄帝给自己的儿子与五官的大臣们 交代完后事,遂驭龙登天。当神龙离地数尺时,附近的臣民见黄帝登 龙升天,也慌忙攀住龙须跟着上,这龙须哪里经得住众人的攀扯,纷 纷断了,并连人一起摔了下来,众臣民不禁伤心大哭。龙须落地却化 成了草,人们就叫它为龙须草,也叫缙云草,现鼎湖峰脚下仍长着茂 盛的龙须草,汉司马迁 《史记》、晋谢灵运 《名山记》与明李时珍 《本 草纲目》中均有详细的记载。 好,现在我该给大家说说仙都与黄帝文化联系最密切的几个旅游 主景点: 鼎湖峰,是仙都风景名胜区的核心,高170.8 米,底面积2468 平 方米,顶部面积710 平方米,面临好溪,拔地而起,孤高屹立,直插 云霄,誉为“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一笋”。更奇的是 在这峰顶上还有一个小湖,湖里的水一年四季不竭。相传,这就是轩 辕黄帝在此铸鼎炼丹,然后跨龙升天而去的地方,这湖就是被鼎所压 塌而成,故称“鼎湖”。唐白居易用“黄帝旌旗去不回,片云孤石独崔 嵬。有时风激鼎湖浪,散作晴天雨点来。”的诗句来描绘这天下奇观。 大家看,鼎湖峰右侧有一小石笋、高 40.7 米,小而尖,与鼎峰峰一 大一小相映生辉,像依偎在成人身旁的童子,叫童子峰,传说这就是 黄帝的儿子小昊化成的,他办完父亲交待的事,也就是把父亲炼成的 金丹埋在昆仑山下,帝位传给黄帝之孙昌意后,毅然回到缙云山中, 永远和当地的老百姓在一起。我们再到鼎湖峰脚下看,这一根根长得 如针,颜色翠绿的草就是龙须草,当地人把龙须草织成草席,叫“龙 须席”,这龙须席具有冬暖夏凉、安神养性、并能防治皮肤病等特点。 其实,它的药理作用还很多,大家不妨在明李时珍的 《本草纲目》中 去找一找。 仙水洞,傍依鼎湖峰,洞口面溪,形如古镜,古又称“镜岩”。有泉 水从洞中石缝里渗出,注于小方池中,大旱不枯竭,梅雨不溢出,水 质清淳甘凉,久蓄不腐,相传轩辕黄帝曾用此水炼丹。饮之,能健身 美容,延年益寿,故名仙水,唐代著名道士周景复饮此水80 余年而 仙化,唐诗人皮日休与陆龟蒙有诗为证。我们来看投资者为他们的诗 所立的石碑。我们从仙水洞内往北50 米,看步虚山下面有几条东西 走向依山而生的岩沟,如车轮压碾痕迹,传说这是黄帝乘龙车登步虚 山的辙迹,叫“轩辕辙迹”。
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