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含有“鼎”字的成语故事 一、一言九鼎：指一句话重于九鼎；形容说话极有分量。 成语故事： 战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原君打算带领二十名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。 但到了楚国，经过相互交谈，他们对毛遂的了解加深，逐渐觉得毛遂很了不起，开始对他钦佩有加。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。可是，平原君和楚王从早上谈到中午，还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。 毛遂对楚王说：“我们如今来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。 于是，赵、楚两国歃血为盟。楚、赵结盟后，平原君带着毛遂等回到赵都邯郸。平原君感叹地说：“我手下的门客多时逾千，少时也有数百，我自以为识尽赵国的贤士。这次毛遂的事给了我很大的震动。毛先生在府中三年，我竟没有发现他是个难得的人才。他的三寸之舌，胜过百万强兵。他到楚一国，只用了一席话，便使赵国的威望重于九鼎。” 二、三足鼎立：像鼎的三只脚一样，各立一方，比喻三方面对立的局势。 成语故事： 东汉末年，荆州牧刘表病死，刘表的儿子投降曹操。刘备被迫南撤，孙权派鲁肃去联络刘备，诸葛亮认为可以联吴抗曹。孙权多谋善断，分析曹操犯了用兵之忌，于是与蜀军在赤壁大破曹操号称80万大军，从而形成三足鼎立的局面。 三、钟鸣鼎食：古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品(敲着钟，列鼎而食）。形容权贵的豪奢排场，旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。 成语故事： 司马迁还探讨了如何发家致富的道理。他认为致富不一定要有官爵俸禄!更无需去干犯法的勾当,而只要能审时度势,根据社会的需要,拚命钻营一行,就会有成效的。比如经商,当时是下贱的一行,可有些人获得了万贯财帛。卖豆浆,是小生意,可有个姓张的人因此得利千万。洒水磨刀,是项极简单的手艺,可有个郅氏家里,用上了富贵人家才有的鼎来烧饭卖菜。有个卖果脯的濁氏,由于他精于配料,销售很广,因而发了大财。还有个治马的医生,靠一张普通的药方,过上了吃饭时乐钟和鸣的豪华生活。这也就是成语“钟鸣鼎食”的来源。 四、革故鼎新：指革除旧的，建立新的。 成语故事： 大禹建国后，继承华夏人文始祖伏羲和黄帝铸鼎的传统，并发展创新。夏朝建立之后有德政，按照贡赋制度，九州的州牧（官）向朝廷进贡金（当时把铜称作金）。大禹用九州进贡来的这些金（铜），铸成九个大鼎，把各州的有害生物和恶兽神怪都铸在鼎上。这九个鼎都放在朝廷大门外，让民众知晓。于是民众进入川泽山林，就不会迷路，就会避开那些有毒生物和恶兽神怪。大禹用九鼎来协调朝廷和九州民众的关系，以承接天意。 九鼎象征九州，以显示夏王为九州之主，天下统一。商时，对鼎的使用，有严格的规定，士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，只有天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此，“鼎”很自然地成为拥有国家政权的象征，还被神化为获得“天命”的传国宝器。夏亡之后，鼎迁于商，商亡之后，鼎迁于周。周成王正式定鼎于郏（今河南洛阳境内），表明是天命之所归。因此，在《周易·杂卦》中记载：“革，去故也，鼎，取新也。”以此表示除旧布新。 五、力能扛鼎：形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。 成语故事： 项羽，名籍，字羽，楚国下相（今江苏宿迁）人。少年时期的项羽喜欢武艺，整天舞刀弄棒，而不喜欢读书写字。叔父项梁很生气，项羽说：“男子汉大丈夫整天读书写字有什么出息，只有学习武艺，掌握以一敌万的本领，才能出人投地。” 于是项梁教他兵法，他很开心，但是他也只学习表面皮毛，不肯认真钻研，对兵法也粗略的了解。相传在项羽二十多岁时，长得身体魁梧，高八尺有余，重几百斤，身强体壮，能轻松把几百斤重的鼎举起来。