汉字的起源简.pptxVIP

汉字的起源简第1页/共50页第2页/共50页一、汉字起源的研究意义 对于汉字学的价值 确认汉字在世界文明中的地位 对于文明史的价值 第3页/共50页二、汉字起源问题的性质 科学的假说第4页/共50页三、判断汉字起源的标准 上限？ 起 源 段 下限甲骨文两种标准：考古学界文字学界第5页/共50页四、建立汉字起源假说的材料（一）传世文献和传说（二）考古发掘出土资料（三）汉字以外的其它文字材料第6页/共50页（一）有关汉字起源的记载和传说1.河图洛书说2.结绳记事说3.仓颉造字说第7页/共50页 1. 河图洛书说传说《易·系辞上》：“河出图，洛出书。” 《论语·子罕》：“子曰：鸟凤不至，河不出图，吾已矣夫。” 《尚书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”孔传：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。” 第8页/共50页八卦乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑天 地 雷 风 水 火 山 泽 第9页/共50页第10页/共50页《河图玉版》： “仓颉为帝，南巡守，发阳虚之山，临于元扈洛洞之水，灵龟负书，丹甲青文，以授之。” 第11页/共50页河图洛书说评价合理： 八卦符号各代表一定物象又相互区别； 汉字的发源地点在河洛一带。不合理： 形体太简单，区别性太小 ，不可信。第12页/共50页 2.结绳记事说《易·系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” 郑玄注：“古者无文字，其有约誓之事，事大大其绳，事小小其绳，结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。 ”《尚书·叙》：“古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契以代结绳之政，由是文籍生焉。”第13页/共50页结绳记事第14页/共50页结绳记事说评价合理： 帮助人记忆，与文字产生的道理一致。不合理： 有效但区别度不足。第15页/共50页 3.仓颉造字说《说文解字·叙》：“及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。” 又：“仓颉之初作书，盖依类象形。” 第16页/共50页《吕氏春秋》：“仓颉作书，后稷作稼。”戊己甲乙 居首共友所止列世 式气光明左互父家 受赤水尊戈矛斧芾第17页/共50页《论衡·骨象》：“仓颉四目。”第18页/共50页仓颉造字的效果 《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。” 识字课本《仓颉篇》第19页/共50页仓颉造字说评价合理性 提供了创造文字的条件： 社会的发展；史官的职责。不合理性 文字不可能由一个人来造， 需要约定俗成。第20页/共50页（二）考古发掘出土资料商代 甲骨文夏代《吕氏春秋》：“桀将亡，太史令终古执其图书而奔于商。”《尚书》：“惟殷先人，有册有典：殷革夏命。”第21页/共50页新石器時代第22页/共50页大汶口文化遗址 前4500-2300第23页/共50页马家窑遗址第24页/共50页西安半坡、姜寨遗址（仰韶文化）第25页/共50页西安半坡遗址 前5000-3000人面鱼纹第26页/共50页评价合理性： 具有一定区别性的记号，可以帮助人记忆。不合理性： 石器时代的陶符只是为了某种需要而做的记号，同语言没有关系，只能独用很难组合。 假如它是原始的汉字，就应随着汉字的发展而发展，不该停滞不前。 第27页/共50页（三）汉字以外的其它文字材料地点手段第28页/共50页1．地点——大河流域世界上文明的发生都在大河流域 古埃及圣书字——尼罗河 古代苏美尔文字——两河流域第29页/共50页古埃及圣书字第30页/共50页苏美尔楔形文字第31页/共50页2. 手段结绳刻契图画第32页/共50页结绳第33页/共50页刻契 傈僳族的刻木 第34页/共50页图画塔斯马尼亚总督给土著人的信，建议和解，同时指出破坏和约者会产生的后果。 第35页/共50页傣族、佤族岩画 舞蹈 武士第36页/共50页纳西东巴文第37页/共50页纳西东巴象形文字第38页/共50页第39页/共50页第40页/共50页第41页/共50页在远古的岩壁上和青铜器上的一些与文字相关的图形第42页/共50页第43页/共50页第44页/共50页图形演变成文字第45页/共50页五、小结汉字是怎样产生的？ 通常认为汉字来源于表意的 刻画符号和描摹图画。第46页/共50页汉字成熟于什么时候？ 目前还难以确定最早的时代，但最晚在距今3500年左右的殷商晚期汉字已经成熟。 殷商晚期的甲骨文是现在已经发现的最早的能够系统地记录语言的成熟汉字。 《尚书·多士》：“惟殷先人，有册有典：殷革夏命。”第47页/共50页对汉字起源状况的推测 汉字是在新石器时代晚期出现的象形符号的基础上，吸