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第一章 —课程与课程论;绪论 课程与课程论;第一编 课程探究的历史;第二编 课程基本理论;第三编 课程研制的一般原理;第四编 课程探究的其它模式;第五编 中国基础教育课程改革;第三节 课程论与教学论的关系;一、二元独立模式;二、相互交叉模式;三、包含模式;四、二元循环联系模式;五、整合模式;第一节 前科学时期;一、古代中国的课程及理论;二、古代西方的课程及理论;小结:;第二节 系统探究时期;一、夸美纽斯的泛智主义课程论;泛智学校的课程;夸美纽斯对课程论的贡献:;二、赫尔巴特的主智主义课程论;赫尔巴特对课程论的贡献:;三、斯宾塞的功利主义课程论;斯宾塞对课程论的贡献:;四、杜威的经验主义课程论;小结:;第三节 独立学科时期;第三节 独立学科时期;一、博比特的课程理论;博比特的课程编制模式:;二、查特斯的课程理论;查特斯的课程编制模式:;☆查??斯与博比特课程理论之比较;☆查特斯与博比特课程理论之比较;三、泰勒的课程理论 ;☆目标模式:;Tyler Model:;泰勒模式&泰勒原理之四个问题:;泰勒原理示意图:;第一,学校应该达到哪些教育目标;1. 课程目标的来源;1. 课程目标的来源;2. 选择目标的两个筛子;3. 二维图表:一元一次方程课;第二,提供哪些教育经验才能实现;☆选择学习经验的五条原则:;☆选择学习经验的五条原则:;有助于达到目标的学习经验所必备;第三,怎样才能有效组织这些教育;1. 学习经验组织的两种方式:;2. 学习经验组织的三条原则:;3. 学习经验组织的三个层次:;4. 学习经验组织的一般步骤:;第四,我们怎样才能确定这些目标;PowerPoint 演示文稿;泰勒原理的意义:;PowerPoint 演示文稿;第四节 当代课程论的繁荣发展;PowerPoint 演示文稿;第五节 课程论在中国;一、课程论初具雏形(1922-;二、课程论发展的相对停滞(19;三、课程论研究的复苏(1978;四、课程论作为教育学分支学科的;《礼记·内则》;《礼记·王制》;孔子、孟子;唐、宋;亚里士多德:年龄分期与课程;PowerPoint 演示文稿;文艺复兴:学科扩展与分化;教育的本质;第一节 永恒主义课程论;PowerPoint 演示文稿;一、永恒主义教育的产生;二、永恒主义的课程主张;三、对永恒主义课程观的评价;第二节 要素主义课程论;PowerPoint 演示文稿;一、要素主义教育的产生与发展;二、要素主义的课程主张;三、对要素主义课程观的评价;第三节 结构主义课程论;PowerPoint 演示文稿;一、结构主义教育的产生;二、结构主义的课程主张;三、对结构主义课程观的评价;第四节 人本主义课程论;PowerPoint 演示文稿;一、人本主义教育的产生;二、人本主义的课程主张;三、对人本主义课程观的评价;三、对人本主义课程观的评价;第五节 建构主义课程论;一、建构主义的产生;PowerPoint 演示文稿;二、建构主义的共同主张;三、建构主义的课程观;四、对建构主义课程观的评价;(一)积极方面;(二)消极方面;第六节 后现代主义课程论;PowerPoint 演示文稿;PowerPoint 演示文稿;后现代艺术三:;一、何谓“后现代”?;第一,后现代作为一个历史分期。;第二,后现代作为一种价值观、思;二、后现代主义的涵义及产生背景;后现代主义的产生背景;三、主要派别及代表人物;1. 激进的(解构性的)后现代;1. 激进的后现代主义;2. 建设性的后现代主义;2. 建设性的后现代主义;四、后现代主义的基本特征;五、后现代主义课程观;多尔的后现代主义课程观:;要素主义课程内容的选择原则:;要素主义的课程实施:接受教学;掌握学科结构的意义:;螺旋式课程:;发现法的概念及优点:;布鲁纳关于课程评价的观点:;完整的人是:;自我实现的人:;PowerPoint 演示文稿;人本主义的并行课程:;人本主义的整合课程:;人本主义课程的结构;适切性的含义:;统合的含义:;非指导性教学:;知识建构的具体内涵:;建构主义视野中传统教学要素角色;建构主义视野中的学习环境:;主动学习:;PowerPoint 演示文稿;知识背景的作用:;例1:;例2:;例3:;例4:;例5:;批判理性主义,崇尚非理性。;解构现代主体性。;反对“同一性”、“整体性”,崇;反本质主义。;课程设计的“4R”标准;新知识建构过程中背景知识的作用;PowerPoint 演示文稿;PowerPoint 演示文稿;PowerPoint 演示文稿;课程与教学的审美性;第四章 课程的基础;PowerPoint 演示文稿;第一节 课程与心理学;一、心理学与课程关系的历史考察;1.亚里士多德的年龄分期与灵魂;2. 洛克的形式训练说;3. 赫尔巴特的统觉论与观念心;统觉
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