中医基础理论9气血津液精神.pptxVIP

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气血津液 第一页,共五十八页。 气 血 津液 气血津液的关系 精 神 精气神的关系第二页,共五十八页。 气 中医学的气学说,是研究人体之气的概念、生成、分布、功能及其与脏腑、精、血、津液之间关系的系统理论。第三页,共五十八页。 一、气的基本概念 气,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,是具有很强活力的精微物质。 气构成人体的最基本物质。 气是维持人体生命活动的最基本物质。 气是具有很强活力的精微物质。第四页,共五十八页。 二、气的来源 气的来源 相关脏腑 先天之精气 后天摄取的水谷之精气 自然界之清气 肾为生气之根 脾胃为生气之源 肺为生气之主第五页,共五十八页。 气的运动气机的概念 气的运动称作气机。 气运动的基本形式 升、降、出、入四种基本形式。第六页,共五十八页。 气的运动 气的运行通畅无阻,升降出入之间协调平衡,称作“气机调畅”。 气的运行受阻,升降出入之间失去和谐、协调平衡时,称为“气机失调”。第七页,共五十八页。 气机失调的表现形式 《素问·举痛论》:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”气滞,是指气的运行不畅,或在局部阻滞不通。 气逆,是指气的上升太过,或下降不及,或横行逆乱。 气陷,是指气的上升不及,或下降太过。气脱,是指气不能内守,而大量外逸。 气闭,是指气不能外达,而郁结闭塞于内。 第八页,共五十八页。 三、气的生理功能 推动作用 温养作用 防御作用 固摄作用 气化作用主要体现在第九页,共五十八页。 1.推动作用 气的推动作用,是指气有激发和推动的功能。具体表现在病理表现 激发各脏腑经络等组织器官的功能; 推动血液的生成和运行; 推动津液的生成、输布和排泄; 激发着人体生长发育。 血和津液的运行代谢失常,生长发育迟缓等。第十页,共五十八页。 2. 温养作用 气的温养作用,是指气对脏腑经络等组织器官有着温煦和营养的功能。 温煦作用表现在 病理变化 维持人体体温的相对恒定; 促进脏腑、经络等组织器官的功能活动; 促进血和津液等液态物质的正常循行。 气虚,失于温煦,见四肢不温、畏寒喜暖,功能减弱,血和津液运行迟缓等。 气郁化火,见发热,功能亢奋等。第十一页,共五十八页。 2.温养作用营养作用表现在病理变化 通过行于肌表的卫气,营养体表肌肉皮毛组织; 通过经络之气,输送营养,濡养组织器官; 通过营气化生血液以营养全身。 全身脏腑组织器官失养,见皮毛枯槁、脏腑功能活动减弱等。第十二页,共五十八页。 3.防御作用 气的防御作用,是指气具有卫护肌表,防御外邪入侵,或外邪入侵后与之抗争,驱邪外出的功能。 病理变化 “正气存内,邪不可干。” “邪之所凑,其气必虚。” 气虚,防御作用减弱,易受邪侵而生病。第十三页,共五十八页。 4.固摄作用 固摄,有约束、统摄之意。 气的固摄作用,是指气对血、津液、精液及其他各种液态物质具有约束、统摄,以防止其无故流失的功能。体现在病理表现 约束血液运行; 约束汗、尿、唾、涎、胃肠液等; 固摄精液。 出血,自汗、多汗、多尿、遗尿、尿失禁,遗精等。第十四页,共五十八页。 5.气化作用 广义的气化,泛指在气的作用下所产生的各种变化。 狭义的气化,是指在气的作用下,气、血、津液等不同物质形态之间相互化生;物质与功能之间的相互转化。 气化是生命活动的本质所在,是生命的基本特征。第十五页,共五十八页。 三、气的分类及其组成、分布与功能 人体之气 依据分布、功能的不同分为 元气、宗气 营气、卫气 脏腑之气、经络之气第十六页,共五十八页。 1.元气 元,有本原之意。 元气,又名“原气”、“真气”,是人体中最根本、最重要的气,是人体生命活动的原动力。第十七页,共五十八页。 元气组成 由肾所藏先天之精气化生,又赖脾胃运化的水谷精气培育和充养。分布 元气出于下焦,藏于肾中;通过三焦布达周身,凡脏腑、经络、组织、官窍等,无所不至。生理功能 推动人体的生长发育与生殖; 激发和推动各脏腑、经络等组织器官的生理活动。第十八页,共五十八页。 2.宗气 宗气,即上焦胸中之气,又名“大气”、“动气”。 《医门法律》:“大气,即宗气之别名。宗者,尊也,主也,十二经脉奉之为尊主也。” 宗气积聚于胸中,故胸中又称为“气海”。第十九页,共五十八页。 2.宗气组成 由肺所吸入的自然界清气和脾胃所化生的水谷精气,二者相结合生成。 分布 宗气积于胸中,贯注心肺之脉。 生理功能 走息道以司呼吸。 贯心脉以行血气。 第二十页,共五十八页。 3.营气 营气,是行于脉中,具有营养作用之气。 因其富含营养,故名“荣气”。 营气与血同行脉中,是血液的重要组成部分,故常“营血”并称。 营气与卫气

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