《庖丁解牛》课件-高中语文统编版必修下册.pptxVIP

《庖丁解牛》课件-高中语文统编版必修下册.pptx

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下列句子成语使用恰当的一句是:;1. 他做事情只考虑自己,毫无集体观念,真是目无全牛。 2. 小王下棋总是输多赢少,因为他目无全牛,没有能做到“走一步看三招”。 3. 张师傅很有修车经验,对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌,修理技术已达到目无全牛的地步。 ;1、你做事老是怕这怕那的,犹豫不决,真是踌躇满志。 2、他的论文获得一等奖,又被提升为处长,难怪他最近总是踌躇满志。;游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。;《庄子·养生主》 寓言故事 ;有关《庄子》;庄子的生平;;庄子散文的风格 浪漫主义是其散文的艺术特色,这与先秦各家不同,而独与屈原的楚辞近似,诙诡怪诞,汪洋恣肆。首先,是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。第三、庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用韵声调铿锵,富有诗意,对后代影响较大。总之,庄子的文章长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是“文学的哲学” “哲学的文学”。;庖 丁 解 牛 《庄子·养生主 》; 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。?;1、手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。;欣赏“解牛之美”;第1自然段: ? 描写庖丁解牛的场面,在这里作者; 解牛时进刀而发出的声音——用了两个拟声词:“砉”、“騞”;生动地描写出庖丁动作的节奏感,表现了一个至高境界。;文惠君日:“善哉!技盖至此乎?” 梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”? ;第?2自然段: 借文惠君的赞叹和提问,过渡下文。 ;2、臣所好者道也,进乎技矣.;学习第三段; 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。?始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 ;3、庖丁当过“族庖”“??庖”吗?他是经过哪些阶段才达到这个境界的?; 依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。 ;3、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。; 彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。 ;疑难句子翻译; 虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。?;第3自然段: 写解牛的三个阶段和良庖、族庖、自己的比较,以及达于道后小心谨慎的态度。三个阶段体现了只有通过长期的解牛实践,才能获得解牛之“道”。通过对比三者的不同意在说明“有道”和“无道”的不同,强调“道”的重要。;庖丁解牛从“技”到“道”经历了怎样的阶段?;3、庖丁当过“族庖”“良庖”吗?他是经过哪些阶段才达到这个境界的?;“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”; 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”? ;《庖丁解牛》的内容层次;庖丁解牛技术高超的原因是什么? ;臣之所好者道也,进乎技矣  ——了解规律,掌握规律 臣以神遇而不以目视  ——抓住本质,用心处事 依乎天理……因其固然  ——顺其自然,不强求 技经肯綮之未尝   ——避开锋芒,从长计议 ;以无厚入有间  ——以己之利攻彼之弊 每至于族……视为止,行为迟,动刀甚微  ——不莽撞,谨慎行事 善刀而藏之  —— 收敛锋芒,低调做人 ;寓言含义 一切事物都有它自身的规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到游刃有余。; 庄子善于讲寓言故事,在感性的形象和有趣的故事中,让读者自己去体会其中的深意。在本文中,庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。 那么,如何理解庄子的养生之道?;这则故事对我们有什么启示?;能力拓展:; 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。——养生主 ; 庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要“不谴是非,以与世俗处”,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,“牛虽多不以伤刃,物虽杂不以累心”,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。;昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 臣之所好者,道

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