《兰亭集序》导学案带答案.docVIP

《兰亭集序》导学案带答案 没有比你更聪明的，只有比你更努力的！ 每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周遭的人。 《兰亭集序》导学案 第一课时 【学习目标】 （1）了解序文的特点。 （2）学习一二自然段，借助注释疏通文意，理清段落思路，积累文言知识。 【自主学习】 1、文学常识 （1）关于序、跋类文体 放在卷首为序，也称前言；放在卷末为跋或后序。 序言有的是作者或者编者自己写的（自序），也有的是别人所写（他序）。其内容和作用，多为说明写作或编写的情况、目的，阐述某些观点，介绍或评价作品等。 后序或跋一般是对序的再补充，大都简峻峭拔，不像序那样详细丰富。 另外古代还有一种赠序，为临别赠言一类的文体。如宋濂的《送东阳马生序》。要和书序严格区别开来。 （2）王羲之（321—379），东晋著名书法家。琅琊临沂（今山东）人，后居浙江会稽山阴。曾任右军内史、会稽内史，故世称王右军。工书法，尤擅楷书和行书，人称“书圣”。他的《兰亭集序》帖，笔意妍丽劲健，“论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙”。被称为“天下第一行书”。其他较有影响的还有《乐毅论》、《十七帖》等。其子王献之也是书法名家，父子齐名，世称“二王”、“二圣”。 2、古汉语知识梳理 （1）注音 岁在癸丑 会稽 修禊事也 清流激湍 流觞 游目骋怀 （2）古今异义 列坐其次 引以为流觞曲水 所以游目骋怀 （3）词类活用 群贤毕至，少长咸集 映带左右　 所以游目骋怀， （4）古汉语句式 　　a) 会于会稽山阴之兰亭（ ） 　　b）虽无丝竹管弦之盛（ ）； 仰观宇宙之大，俯察品类之盛（ ） 　 c）引以为流觞曲水（ ）； （5）一词多义 次　列坐其次 余船以次俱进 　　又间令吴广之次所旁丛祠中 （6）翻译句子 　　 A、此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.。 　　翻译： B、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 　　夫人之相与，俯仰一世 极视听之娱 　 久之，目似瞑意暇甚 （7）翻译句子 　A、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 　　翻译： B、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 翻译： （8）熟语积累 放浪形骸 情随事迁 感慨系之 【整体感知】 　　　第三段在第一二段的基础上进行议论。先由社会人事的交往谈起，其语句是____________；指出尽管人们的生活方式不同，其语句是____________、爱好不同、性格不同，其语句是_________________，但是情随事迁的感慨相同，其语句是__________________________________________。　 　第四段，交待诗会所作成集的目的。分为两个层次。第一层抒发看古人之诗的感受及受到的启示，其语句是__________________。第二层交待将诗成集之目的，其语句是 ____________________________________。 【问题探究】  1、用自己的话概括课文第3段议论的中心问题，想一想，作者的感情怎样由“乐”转而为“痛”？ 第二段段末说“岂不痛哉”，作者为什么感到“痛”？请用原文中的话分条回答。 2、“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观? 【名句积累】（有关儒、道与魏晋士人的死生观）： 逝者如斯夫！不舍昼夜。（《论语?子罕》） 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子?知北游》） 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。（王勃《滕王阁序》） 前不见古人， 后不见来者； 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》） 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《前赤壁赋》） 朝闻道，夕死可矣。（《论语?里仁》） 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语?卫灵公》） 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 （《孟子?告子上》） 死生亦大矣，而不得与之变。（《庄子?德充符》） 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》） 功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天