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读写感想 | 借鉴思考 PAGE PAGE 1 word文档 | 实用可编辑 “苏菲的世界”读后感 终于看完了手中这本不算厚却也不薄的小书。觉得如释重负的同时又觉得欣慰。这是一本并不好读的小说，同时也是一本有趣的西方哲学史。这不是一本严肃的学术著作，但是是一本严肃的哲学性小说。 作者乔德坦?贾德萧是一名文学与哲学教师，这一职业带给他的写作风格一定的趣味性，全书以一位哲学家艾伯特与14岁的女孩苏菲的哲学课程为主线，借艾伯特之口表达了整个西方哲学的根本脉络，从希腊自然派哲学到中世纪基督教神学，从文艺复兴到启蒙运动，从柏拉图到康德，从祁克果到弗洛伊德。各派大师你方唱罢我登场，各种主义学派精彩纷呈。 但这并不是这本书畅销多年不衰的主要原因，作者的匠心独运之处在于巧妙的运用了一种新颖的格式，使之与一般的哲学史有了根本性的区别。先以问题进入哲学课程，合理且指向性明确，使读者在课程开场前就被挑起了胃口。课程是通过艾伯特写信或与苏菲面对面进展的，所以语言更具对话性，想必是从理想国处得到的灵感吧，事实证明这种稍加通俗化，口语化的文字比干巴巴，理论性甚强的哲学史著作确实更易为群众读者所承受。课程过后，苏菲作为这一课程的第一读者，作者又合情合理的写出作为一个初学者对于庞大的信息量所做的抽丝剥茧般的解读和总结，想必这也是作者对于读者学习哲学史的一种提示吧，以好奇的态度追寻哲学大师的逻辑分析，以批判的态度吸收大师们的理论成果，要有自己的观点和态度，被影响是必然的，但一定不要被整体灌入，这大概是哲学学习中最重要的一件事了。如果只是这样，那还并缺乏以令人震惊。令人叹为观止的是，作者在艾伯特与苏菲这一主线世界之外又设想了另外一个世界，即少校和席德的世界。苏菲的世界产生于少校的笔下，而苏菲和席德的世界同时产生于作者笔下。整部小书在苏菲和席德之间不断切换，使之有了种侦探小说般亦真亦幻迷雾重重，令人欲罢不能的气质。而苏菲的世界中时常会出现小红帽、会说话的狗、卖火柴的小女孩等童话味道甚浓的龙套角色。令人大呼畅快的同时也不得不折服于作者天马行空的想象力。正如书中所说，在一本书中，作者扮演的角色几乎等同于上帝，对世界的设置，情节人物场景全部来自作者的脑海，那么我想这个上帝，乔德坦做的定是相当乐在其中了。这大概也是这种独具特色的写作被创造以来，模仿之作鲜见的原因了，作者的驾驭已经几于极致了。 大一上学期我的选修课是西方哲学史通论，讲的便是从古希腊到康德时期的西方哲学，这毕竟使我对哲学华而不实的看法彻底改观，也一度觉得哲学实在是个深不可及、令人望洋兴叹的字眼。刚被教师引起的哲学兴趣在看到那些厚如砖头，每个字拆开来都认得合起来就不知所云的大师著述、和各种版本的西方哲学史的瞬间就被消除掉了。我曾从图书馆借来一本休谟的”人性论”，也算是简单的翻了一遍，之后只记得什么“印象〞、“观念〞等出现频率很高的名词，却对其主要表达的思想和逻辑推理的过程完全没有概念。这样对于初学者来说晦涩难懂的论著无疑阻碍了哲学这一高级学科的普及和社会化。这也是为什么在真正上了哲学课之前，我对哲学的印象始终是“吃饱了的贵族坐在天鹅绒上仰望星空的产物〞。这本小书就是在为哲学走向群众做出努力。他为初学者如我翻开一扇通往哲学这样一个大宇宙的门，站在门口，可以看到点点星光，虽然不得一睹全貌，但这已经是一种欢送的姿态，那么也就足够了。 苏菲在最初的几次课程完毕时曾经这样做过，“试着运用自己的常识，而不去想那些从别人那儿学到的知识〞。这里同样带有作者的提示，关于我们对待哲学史的态度。现在看古希腊的自然派哲学家试图诠释世界的产生与变化，结论实在是有些不靠谱，最初居然有人声称万物是由水构成的。然而这样的事件就没有它流传至今的意义了么，让我们试图运用自己的常识，或者可叫做“先验〞的知识，丢掉我们从学校得到的历史流传下来的知识，换个目光来看，就会发现当对世界的认识还几乎一片空白的古希腊人，他们到达了怎样一种高度啊！积年累月的观察，假设，验证，才能凭一人之力将对世界的印象整体提升了一个高度！只要想像自己对世界的认识一片空白，把之前那些强加给你的知识从脑海里抹去，那么一部哲学史的阅读也就成了你自己不断自觉的一种过程了。这是我们现在这些从小的知识都被灌进脑子，忘记了独立思考的大学生多么需要的一种精神啊！阅读经典的过程，将原来的那个先入为主的观念完全屏蔽，全心全意去理解创造者本身的意图目的，虔诚的将自己完全置于创造者引导我们走上的路。承受然后反思，批判然后吸纳。 也许由于其本身的哲学性，使这本书带有了某种触及深层心灵的能量。写一个聪明的14岁小女孩在哲学道路上的自觉过程，更大的程度上属于一种成人童话。说哲学是全人类共同感兴趣的话题，实在是没错，读这本书的过程中，不断的想起相似的问题也曾经在我心中浮现过，只不过那时的我只觉得奇异且荒