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本文由一线教师精心整理/word可编辑 本文由一线教师精心整理/word可编辑 PAGE / NUMPAGES 本文由一线教师精心整理/word可编辑 6敬业与乐业 教学目标 课题 敬业与乐业 课型 新授课 课时安排 2课时 课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 知识与技能 了解作者的相关文学常识,通读全文,找出表达作者观点的语句,并积累文中的经典语句,仔细品味。 过程与方法 学习举例论证和道理论证的论证方法,把握本文的主旨,学会分析、概括议论文的中心论点。 情感、态度 与价值观 理解敬业与乐业的重要性,体验学习生活中的乐趣。 课前准备 课 前 预 习 作者简介 梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人,思想家、学者。他是中国近代维新派代表人物之一,与康有为等一起领导了著名的“戊戌变法”。其著作大多收入《饮冰室合集》。 写作背景 本文是梁启超1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲。有删改。上海中华职业学校是中国近代教育史上第一所用“职业学校”命名的历史名校。该校以黄炎培先生提出的“敬业乐群”为校训,秉承“使无业者有业、使有业者乐业”等职教理念,提倡“手脑并用”“双手万能”,注重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德培训,强调教育与社会联系。当时作者经历无数政治风波后退出政坛,赴欧洲考察,了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后,他宣扬西方文明已经破产,主张光大传统文化,用东方的“固有文明”来“拯救世界”。正是因为作者拥有丰富的人生阅历和广阔的文化视野,所以其阐述的观点具有深刻的哲理性,闪烁着智慧的光芒。 读准字音 承蜩(tiáo) 佝偻(ɡōu lóu) 亵渎(xiè dú) 骈进(pián) 层累(lěi) 劳累(lèi) 讨伐(fá) 赦免(shè) 解剖(pōu) 教诲(huì) 罪孽(niè) 拣择(jiǎn) 羡慕(xiàn) 果实累累(léi) 强聒不舍(ɡuō) 忠心耿耿(ɡěnɡ) 百丈禅师(chán) 断章取义(zhānɡ) 心无旁骛(wù) 辨清字形 理解词语 敬业乐群:语出《礼记·学记》。意思是专心于学业,与朋友和睦相处。 断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。法门,指修行者入道的门径。 理至易明: 道理极容易明白。 直捷:直截了当。 精微:精深、微妙。 旁骛:在正业以外有所追求。骛,追求。 亵渎:轻慢,不尊敬。 层累:重重叠叠的层次。 骈进:并排前进。 强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。聒,声音嘈杂,使人厌烦。 教学过程 新课导入 同学们,人生基于事业才有价值,事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”,唐代文学家韩愈如是说。在学习过程中你是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?怎样才能把学习当成一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。 新课展开 【初读课文,整体感知】 1.找出本文的中心论点。 我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 2.作者围绕中心论点,先后谈了哪几个问题? ①有业;②敬业;③乐业。 3.你认为这几个问题的关系是怎样的? 有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。 【再读课文,梳理结构】 分析文章的结构,划分并概括每一部分的意思。 本文开头交代题目来源后就提示了全篇论述的中心:“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。末段总结全文,简而言之,敬业就是“责任心”,乐业就是“趣味”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。可见全文的总体结构是“总—分—总”式。 第一部(1):揭示全篇论述的中心。 第二部分(2~8):论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。 第三部分(9):总结全篇,勉励人们敬业乐业。 【品味亮点词语】 1.阅读课文,说说作者是怎样论述“有业之必要”的。 作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证),得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。 2.用原文回答:什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到
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