《读数时代》教学课件.ppt

情境导入 介绍自己。 要求：姓名，出生年月，联系方式，住址。 甲： 乙： 古人介绍 李白：字，太白，号，青莲居士。唐朝诗人。《静夜思》《早发白帝城》 辛弃疾：字，幼安，号，稼轩。济南人。南宋词人。《永遇乐 京口北固亭怀古》 苏轼：字，子瞻，号，东坡居士。宋代词人。《念奴娇 赤壁怀古》 １２３４５６７８９１２３４５６７８９１２３５６８５９６ １２３４５６７８９１２３４５６７８９１２３５６８５９６ 诗意的数字 一望二三里， 烟村四五家。 亭台六七座， 八九十枝花 。 《一望二三里》 它的意思是：我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三里地，看到不远处的小村庄里，有四、五户人家已经冒起了炊烟。我信步走来，又看到路边有六、七处精美的亭阁楼台，独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着......八朵、九朵，哦，不，十朵花，真是赏心悦目！ 读数时代 ——南帆 学习目标 知识与能力：了解现代社会的数字化特征，理解作者对读数时代的见解。 过程与方法：小组合作探究，知识积累。 情感与价值：学会在纷繁的数字世界里，丰富自己的人文情怀。 南帆：当代文学批评家、作家。本名张帆。主要从事现当代中国文学和文学理论研究。已出版多本学术论著、论文集，获各种奖项40多种。多次承担国家社会科学基金项目。 《读数时代》获2002年度最佳随笔. 作者介绍 时代背景 现代社会中数字电视、数码通讯等让人应接不暇，我们走进了一个不折不扣的读数时代。一切都可以用数字来代替，世界杯简化了，成了一堆简化的符号。数字化的到来给这个世界作了一个“易容”手术，用尖端的科学技术更新了每一个角 落，它无时无刻不在影响我们的生活。改变着我们的思维。无论谁都无法拒绝一个事实。 请把下面的成语补充完整。 （）尔一笑 　　 　 循规（ ）（ ） 信马（ ）（ ） 　　 三（ ）其口 过江之（ ） 　　　（ ）屈一指 汗流（ ）背 　 （ ）精竭虑 （）心（）血 　　　 （ ）（ ）所思 （ ）不及防 莞　　蹈矩　　由缰　　缄　　鲫 首 　 浃 　 殚 　 呕沥 匪夷 　 猝 小组探究 初读课文，给每一部分拟一个 恰当的小标题。 课文结构 一、数字与生活 二、祖先与数字 三、读数时代的来临 四、冷漠的读数时代 五、脱魅与造魅 六、重新造魅的数字 1.生活中的数字文化 老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。…… 易云：元有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。……孔子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命…… 语言是文化的载体，又是文化的组成部分，是一种文化样式。数字作为一种语言符号，也具有丰富的文化内涵。 人生存于文化的世界，人生离不开文化，同样也离不开数字。 每个人从一出生就开始与数字打交道，男孩九天铰头，女孩十二天铰头，然后是过满月，穿裤子。 一周岁左右，小孩儿开始学会走路，咿呀学语；两三岁进入幼儿园，七岁入小学，十二三岁上中学。 从上学开始，直到工作，甚至一生，每个人都要受到老师、家长、学校、社会的直接间接的教育： 做事情要一心一意，心无旁骛，不可三心二意，三天打鱼两天晒网，一曝十寒，必须一以贯之，始终如一地坚持下去，唯有一不做二不休，一气呵成，方能一劳永逸；如若半途而废，将会功亏一篑，而致一败涂地，无功而返，懊悔一生。 人生不可能一帆风顺，而是充满了困难和挫折，而且道路蜿蜒崎岖，九曲回肠；事情可能会一波三折，唯有遇挫而百折不挠者方能百炼成钢。 世间万物，千奇百怪，五光十色，既有宏伟壮观也有小巧玲珑，既有一望无际也有一览无遗，既有辉煌灿烂也有乌七八糟；人有七情六欲，而探奇、猎奇之心人皆有之，故须善于把握自己，尤其少年儿童必须有成年人的正确引导，才能“行万里路，读万卷书”而不致迷茫且能举一反三，灵活运用，并在广泛阅读的基础上厚积薄发、一挥而就，甚至于一发而不可收。 无论学习、工作、做学问，都要一丝不苟、一本正经，写文章只宜参阅他人而从中受其启迪，万万不可七拼八凑，生吞活剥，剽窃他人。与他人合作的收益要二一添作五，或者三一三十一，不可侵占他人的劳动成果，独吞大家的劳动收益。 当今世界是个开放的世界，为人处世要善于处理各种人际关系，要同来自五湖四海的三教九流、五行八作接触，要同七大姑八大姨交往，甚至要同五大洲的外国人打交道，因此，对四面八方的关系都要遵循一定的礼节和原则，千方百计妥善处理，即使不能八面玲珑也要八九不离十，才会四海之内皆兄弟、九州之内皆朋友，兄弟、朋友间亲如一家；否则，关系处理不好，就可能搞得乱七八糟、六亲不认而致四面楚歌，不仅不能流芳百世，还