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一、新中国成立后经济体制的三次转变 二、近代以来中国人民四次大的社会生活变迁 沿海沿江地区习俗受西方文明的冲击,衣食住行、行为观念等发生显著变化 中国沦为半殖民地半封建社会,洋货大量涌入,上海等口岸被迫开放 鸦片战争后-辛亥革命 第一次 变迁表现 历史背景 时间 变迁 一些社会丑恶现象消失,人们的精神面貌发生了翻天覆地的变化 新中国成立、社会主义制度确立 新中国成立-1978年 第三次 旧的习俗受到很大的冲击,人们的精神生活和社会生活发生相应的变化 推翻封建帝制,中华民国建立 1912-1949 年 第二次 变迁表现 历史背景 时间 变迁 人民的生活水平显著提高,生活丰富多彩,并且与世界共同进步 改革开放和综合国力上升 改革开放后 第四次 变迁表现 历史背景 时间 变迁 题型解读 评述评价型非选择题 【理论阐释】 1.题型特点: 以一段或几段材料为切入点,以“评价”或“评 述”“评析”“说明”等提示语设问,要求归纳、判断 材料中的观点,运用历史知识和学科理论,就某一特定 的观点进行分析、评判或论证。评述评价型非选择题的形式主要有: (1)从多个观点中任选一种进行论述。 (2)依据所给材料提取1-2个信息并进行说明或论证。 (3)围绕一个核心问题写一篇短文。 2.命题思想:评述评价型非选择题是最高层次的能力考查,主要考查两个方向: (1)运用判断、比较、归纳的方法论证历史问题。 (2)使用批判、借鉴、引用的方式评论历史观点。 【典例展示】 【典例】(2013·全国卷Ⅱ·T40)(节选)阅读材料,完 成下列要求。 材料一 第一次世界大战前,有不少学者对爱因斯坦 的学说持怀疑态度。1919年,英国科学家爱丁顿对日全 食的观测结果证实了爱因斯坦的理论,引起巨大轰动, 世界范围的爱因斯坦热接踵而至。荷兰、捷克斯洛伐 克、奥地利、美国、英国、法国、日本等国先后邀请 他前往讲学。在中国,梁启超发起成立的讲学社曾拟邀 请爱因斯坦来华讲学。北京大学校长蔡元培亦发出邀 请,并得到其本人应允。虽然爱因斯坦因故未能成行, 但相对论却在中国广泛传播。从1917年到1923年,各种报刊登载相对论的论著、译文、通讯、报告和文献不下百篇,出版译著15种左右。 ——摘编自阿尔布雷希特·弗尔辛《爱因斯坦传》等 材料二 爱因斯坦热在中国方兴未艾之际,正是国内东 方文化与西方文化问题论战正酣之时。以梁启超为代 表的部分知识分子认为,东方文明与西方文明是两种不 同类型的文明,前者以道德文明为核心,后者以科学精 神为核心。梁启超前往欧洲考察一年多,1920年回国 后写道:“一百年物质的进步,比从前三千年所得还加 几倍。我们人类不惟没有得着幸福,倒反带来许多灾 难。好像沙漠中失路的旅人,远远望见个大黑影,拼命往 前赶,以为可以靠他向导。那知赶上几程,影子却不见了, 因此无限凄惶失望。影子是谁?就是这位‘科学先 生’。欧洲人做了一场科学万能的大梦,到如今却叫起 科学破产来……我们可爱的青年啊,立正!开步走!大海 对岸那边有好几万万人,愁着物质文明破产,哀哀欲绝的喊救命,等着你来超拔他哩!我们在天的祖宗、三大圣(孔子、老子、墨子)和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。” ——摘编自李喜所、元青《梁启超传》等 (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出当时中国知 识界对西方科学的态度,并予以评析。 【解析】本题综合考查阅读史料,阐述、列举、说明历 史问题以及迁移所学知识的能力。第(2)题,结合材料 一中梁启超、蔡元培邀请爱因斯坦和“相对论却在中 国广泛传播”等信息,概括中国知识界对西方科学普遍 欢迎、引进宣传的态度;结合材料二中梁启超认为“东方文明与西方文明是两种不同类型的文明”,概括出中国知识界对西方科学质疑的态度,并结合西学东渐、新文化运动、第一次世界大战等相关史实予以评析。 答案:(2)态度:普遍欢迎,引进宣传。评析:西学东渐及新文化运动的结果;提升中国的科学水平及民众的科学素养,有助于弘扬科学精神。(6分) 态度:质疑“以科学精神为核心”的西方文明。评析:西方近代文明暴露出弊端,第一次世界大战教训;有一定合理性,有助于反思科学与人类文明的关系;高估了传统文化的价值,将西方文明、物质文明与科学等同起来,不利于新文化运动的发展,助长保守思潮。(11分) 【策略指导】 1.归纳:阅读材料,概括归纳材料中包含几种观点。 2.选定:如果仅有一个观点,就以此观点展开论述。如果有两个以上观点,要选择其中一个。选定观点时要直接明了并要指出观点。 3.论证:运用所学知识和史学理论与观点进行论证、评述或评析。 4.行文:围绕观点进行论证或说明、评析,“史由证来,证史一致”“论从史出,史论结合”。 【对应训练】
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