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— PAGE \* Arabic 1 — 马原十大模板 李海洋 引自李海洋《2014考研政治精选实用教程》 课堂专用未经授权不得用于任何商业目的马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论认识世界和改造世界世界的物质性及其发展规律马克思主义是关于无产 阶级和人类解放的科学人类社会及其发展规律资本主义的形成及其本质资本主义发展的历史进程社会主义社会及其发展 共产主义是人类社会 最崇高的社会理想绪论 唯物论辩证法认识论历史唯物论资本主义论科学社会主义论 【逻辑板块】 考研政治制胜十大模板 1.以实践为基础解决人与自然的矛盾原理 《教程》p.31《精析》p.131(2011.34) 基础:人与自然的矛盾反映人的实践水平 原因:人与自然的矛盾源自实践方式不当 方法:转变实践方式,遵循自然规律 意义:正确的实践方式是贯彻科学发展观 2.普遍联系的方法论意义原理 《教程》p.35《精析》p.341(2006.38II) 普遍联系是科学发展观的哲学基础 唯物辩证法认为,世界是普遍联系的整体,事物之间及事物内部各要素之间相互联系,每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节。 普遍联系是客观世界自身固有的总特征,世界是物质的世界,万事万物都统一于物质。但统一的物质世界决不是铁板一块,而是包含着数不清的层次和要素,它们之间持续地发生着相互作用。这种事物之间、事物内部各要素之间的相互影响、相互制约、相互作用,就是“联系”。联系实质上是世界物质统一性的体现。 马克思主义关于世界普遍联系的原理 要求我们运用联系的观点去分析事物 正确地处理和协调经济规律、社会规律、自然规律的关系 人类社会发展面临着经济、社会、自然环境的三重制约 这三重制约是相互联系着的 经济增长与社会发展有联系 社会发展与自然环境有联系 经济增长并不等于社会发展 社会发展有可能带来环境生态压力 处理失当则恶性循环 导致生态失衡 从而造成三重困境 这是全人类面临的严峻挑战 人类走入三重困境的原因并不在于自然界而在于人自身 在经济和社会的关系上只见经济效益忽视社会发展在社会和自然的关系上只见人类社会忽视自然环境使经济、社会与的关系逐渐失衡,无法保持经济增长、社会发展和自然承载力的相互协调走上了一条不可持续的发展道路 找到了走入困境的原因也就明确了摆脱困境的出路走出困境的关键在于协调好经济规律、社会规律和自然规律的关系 贯彻落实十八大精神加快生态文明建设走可持续发展的道路 3.矛盾的同一性斗争性辩证关系原理 《教程》p.38 《精析》p.334(2006.34) 2006.34.从前沧州城南有一临河寺庙,庙前有两尊镇水石兽。一年暴雨成灾山门倒塌,将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计,待十年后募金重修山门,方觉那对石兽之不可或缺,遂使人下河寻找。照他想法,河水东流,石兽理应顺流东下,谁知向下游找了十里也不见踪影。庙中一讲学先生曰:石兽非木,由大石制成,不会被流水冲走,石重沙轻,石兽必沉于掉落之处,安能求诸下游?旁人皆谓有理。不料一守堤老兵说:凡大石落入河中,水急石重而河床沙松者应求诸上游。众人皆以为不能。老兵道:“我等长年守护于此,深知河中情势,那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反把石下之沙冲去,且成一坑,时久石兽势必西倒,落入坑中。如此年复一年地倒,就如石兽往上游翻跟斗一样。”照他的指点,果真在上游捞起了那两尊石兽。 请运用马克思主义哲学有关原理,结合材料回答问题: 守河堤老兵关于石兽“逆流而上”的见解对我们辩证地思考问题有何启示?并举一例说明之。 “石兽逆流而上”正是“题眼”石兽没有生命,不可能自行移动。水流逆向推动,绝无上行之理。但的确发生了石兽上行的事实,这就构成了令人困惑不解的矛盾。 按照唯物辩证法矛盾普遍地存在矛盾是事物统一体内部对立因素之间的联系。认识事物,必须全面地把握矛盾双方,从对立面的统一中把握对立面,才能真正把握住事物。 庙僧和讲学先生都只看到矛盾一方庙僧只见河水东流,即按常理得出石兽顺流东下的 错误结论。讲学先生也只执着于“石重沙轻”这一方面,认为石兽必沉于掉落之处。二者在思想方法上都割裂了矛盾,把矛盾一方绝对化,具有形而

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