政工干部要用忠诚和汗水贯彻维护党章.docxVIP

? ? ? ? ? 政工干部要用忠诚和汗水贯彻维护党章 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《党章》是党内的最高法规，能否有效地贯彻执行党章，事关党的存亡、国家的兴旺，作为一名共产党员、一名政工干部，用忠诚、汗水和智慧，去遵守、贯彻、维护党章，既是职责，更是荣誉。努力做到“六要六不要”： 一要坚定信念，不要信仰动摇、被错误思潮所迷惑。信念是支柱、是灵魂、是动力。近几年来，中央对党员的信念教育可谓是一刻都没有放松，从邓小平理论到“三个代表”重要思想，从“三讲”到先进性教育，从科学发展观到社会主义荣辱观，一个接着一个，内容与时俱进，体系不断完善。尤其是，胡总书记在前不久关于学习贯彻党章和树立社会主义荣辱观的重要讲话，更加体现了党中央对于加强理想信念教育的高度重视。党章规定，党员干部要“具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念”。坚定的理想信念是共产党人的立身之本。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。没有坚定信念，就像漂浮在海上没有罗盘的船，随波逐流，随时都有触礁甚至倾覆的危险！当前社会上各种思潮相互碰撞，社会生活呈现多样、多变、多元化，对党、对社会主义的各种言论五花八门，顺口流层出不穷，我们一些同志很容易被一些错误思潮所蒙蔽。党员干部担负着教育引导激励员工的使命，教育者首先要先受到教育，只有把党章学习好、遵守好、贯彻好、维护好，牢固树立党章意识、遵守党章规定，坚持用“三个代表”重要思想、科学发展观武装头脑，坚定对马克思主义的信仰、对党的信任、对社会主义的信念、对实现党的奋斗目标的信心，守住心中的长城，才能确保在任何时候任何情况下理想信念不犹疑、不含糊、不动摇，才能有激情、有底气地团结影响广大员工为建设“一强三优”现代化江西电网企业而只争朝夕。 二要注重修养，不要荣辱不明、背离“八荣八耻”。荣与辱的抉择,不仅表现在事关国家、民族和人民群众根本利益等重大问题上,而且更多地表现在日常工作生活中，体现在个人的修养里。郑板桥曾在紫砂壶上刻过一首诗：“嘴尖肚大耳偏高，才免饥寒便自豪。量小不堪容大物，两三寸水起波涛。”这首诗明写紫砂壶，实则讽刺那种“五官不正”、量小器窄的人。诗中所写“嘴尖”，意为阿谀奉承、吹牛拍马、诋毁他人、抬高自己之人。“肚大”讥讽贪吃贪喝、贪财贪物、巧取豪夺、鲸吞国资民财之人。“耳高”讽喻爱听谀言、喜好谗言、乐爱“上言”、排斥“下言”之人。“才免饥寒便自豪”指的是一旦得势，便颐指气使、大耍权威、挥霍纵欲、大摆派头、一副荣则忘祖、疤结忘疼之势利小人心态。“量小不堪容大物，两三寸水起波涛”，讽的是心胸窄、气量狭小、不能容人容事容物、常为一点芝麻绿豆小事闹得不可开交、激起“杯水波涛”之人。如今，社会上像这种没有荣辱观的人，大有人在。这样的人一旦掌权，弄得不好，有可能滑向违法犯罪之路。作为党员干部必须重视和加强道德修养，不断提升道德境界，自重、自省，把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中,经常“慎思之、明辨之、审问之、笃行之”，千万别做紫砂壶式的人物。从事政工，是要有点精神，在这纷繁复杂的世界里，要做到“淡泊明志，宁静致远”，不容易，确实需要一定的修养、需要不一般境界。荣辱观还体现在个人的“爱心”里，孔子在二千多年前就提出了“仁者爱人”的命题，几千年来，有千千万万的志士仁人用行动诠释这一命题，作为党员干部更要具备仁爱之心，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，把忠诚企业、奉献社会、关爱员工当作一个内在命令、一种自身需求。个人修养要靠一点一滴的积累，既要做到“见贤思齐”，更要做到“慎独”，于无人处亦坦然。 三要自警自律，不要因小失大、丧失气节。市场经济对每个人都是个考验，政工干部虽然不管钱、不管人、不管物，说是管思想、管灵魂，却又看不见、摸不着，虚的东西多。但我想，只要是社会中的人，尤其在总部工作，就要警钟长鸣、如履薄冰，小心湿鞋，抵挡住形形色色的诱惑，千万别做湿鞋轿夫式的人物。有这样一个故事：明代哲学家王廷相一天乘轿刚好遇上大雨，轿夫恰巧穿了双新鞋，开始时，轿夫非常小心，总是“择地而行”，怕弄脏新鞋，后来一不小心，踏进了泥水中，之后便“不复顾惜”了，无所顾忌地在泥水中走下去。王廷相感叹道：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”由轿夫“择地而行”到“不复顾惜”的变化，不由得使人想起贪官的蜕变过程。古人云：“夫祸患常积于忽微”、“不矜细行，终累大德”。很多贪官就是因为没有树立正确的荣辱观，没有做到“慎初”，迈出了危险的第一步，以致最终“不复顾惜”踏上不归路。巨贪李真初次“下水”是在做秘书时，背着上司收了一条中华烟和剃须刀。结果他一发难收，什么钱都敢要，什么事都敢做，最终一步一步走向了罪恶的深渊。政工干部是清苦的，工作任务又重，但既然选择了政工