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文化节目《典籍里中国》观后感悟 文化节目《典籍里的中国》观后感悟一 小时候写作文，但凡是遇上以“传统文化”为主题，用上的素 材无非是春节、元宵、端午、中秋等传统节日，或者是喝雄黄酒、吃 月饼、守岁等传统习俗。殊不知，在上下五千年灿烂的中国文化中， 还有史书典籍在历史长河里熠熠发光。 走进《尚书》、《论语》、《史记》等史书典籍，作为后来者的我 们，可以更深入了解璀璨文化和真实历史。 事实上，想要真正读懂典籍并非易事，而央视一套在大年初一 重磅推出的文化类创新节目一“讲好中国故事系列”的必威体育精装版力作《典 籍里的中国》邀请实力派演员变身典籍名家，用戏剧化的舞台呈现典 籍中的故事，之后再穿越时空，和当代主持人古今对话。用“戏剧+ 影视化”的表现形式，在一字一句的台词对白中，让典籍里的生涩文 字变得鲜活滚烫。 《典籍里的中国》选的第一部典籍是《尚书》，扛起开播大旗的 演员是老戏骨倪大红，要知道，一档听起来严肃认真的文化类创新节 目，开场必须要有两把刷子，拿出看家本领之后才能让观众心服口服。 如此重要的出场顺序，足以看出倪大红老师在业界的实力与位 置。 事实上，倪大红的确不负众望，一生读《书》护《书》传《书》 的伏生，本就是白发苍苍的近百老人，在倪大红的演绎下，无论是拄 拐还是作揖，无论是对话还是独白，形体和语气都恰如其分，直扣观 众心扉。 说出来你可能不信，谁能想到一个讲中国古文学的节目，能让 观众情不自禁泣不成声呢？ 倪大红没有一句多余的台词，简单的自言自语足以让人泪奔一 “说来不是我舍命护《书》，是我妻、我子、我全家舍命护《书》! 他扮成白发苍苍的老伏生，一辈子都在为《尚书》奔波，坚定 不移地走在传承文化的道路上。当《书》在乱世之中未能保全时，他 自责呜咽，那些恰到好处的眼神和动作，让撒贝宁忍不住落泪。 《典籍里的中国》，倪大红完美开场，伏生本生的形象跃然于屏 幕之上，这得益于他根植于内心的文化修养，以及对传承文化的追求。 是的，这并非是倪大红第一次演绎有深度的角色，早在《北平 无战事》、《正阳门下》、《情满四合院》等优秀剧目中，他便通过塑造 角色展示出了和时代气息完美融合的文化味道。 过往的角色经典又深入人心，能安静沉淀文化，也能不动声色 将国民度收入囊中，还能扛起央视巨制综艺开播大旗，传承中国文化, 以一己之力讲述典籍故事，“偷”走太多观众眼泪。 文化节目《典籍里的中国》观后感悟二 《典籍里的中国》是中央广播电视总台于牛年新春重点打造的 大型原创文化节目。节目聚焦中华优秀文化典籍中的经典名篇，展现 其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，讲述感人至深的传承故 事。节目综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，创新设计出“历 史空间况现实空间”,并以跨越时空对话的形式营造了“故事讲述场”, 生动演绎中华典籍精华的源远流长。本节目是树立文化自信的典范, 对于高考语文极具指导性。 节目中，演员重现了大禹与先民治水的场景，他们仅有简陋的 治水工具，却不畏洪水泛滥，誓要天下安宁。在《尚书-禹贡》一篇 中，我们能够看到一个更为壮阔的大禹分定九州历史：禹敷土，随山 刊木，奠高山大川……。《尚书?禹贡》作为中国古代地理学的典范 之作，他的问世、留存对后世产生了什么影响？ 《尚书》是怎样一部书？ 《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编， 列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍，“尚”即 “上，《尚书》就是上古的书，传统《尚书》（又称《今文尚书》）由 伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。 1900年，敦煌莫高窟的藏经洞被王道士发现，内藏典籍万卷。 这些典籍穿越千年,重回世人面前。清朝末年，部分经卷被运到京师， 《尚书》文献当时最早的传世文本也在其中。如今，敦煌藏经存于中 国国家图书馆，《尚书》便是其中一部分，世代传承。《尚书》是我国 最早的一部历史文献汇编，也是最早的一部历史典籍。 其“典”、“漠”、“训”、“告”、“誓”、“命”六体，有的是讲演 辞，有的是命令、宣言，有的是谈话记录。《尚书》记事的内容，上起 原始社会末期的唐尧，下至春秋时的秦穆公。 《尚书》按时代先后，分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四 个部分，共100篇。古人“尚”与“上”通用，“书”原来就是史，上 古时，史为记事之官，书为史官所记之史，由于这部书所记载的是上 古的史事，所以叫做《尚书》。《尚书》也就是上古史的意思，“尚书 者，上古帝王之书，或以为上所为，下所书，故谓之《尚书》疽（王充 《论衡-正说篇》） 关于《尚书》的编纂者，历来有不同的说法，但司马迁和班固 都肯定它是孔子编纂的。孔子是中国古代文化承上启下的集大成者， 他生活的年代是礼、乐废，《诗》《书》缺的春秋末期。所以他周游列 国之后回到鲁国，把晚年的精力都花在编订《诗》《书》《礼》