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青少年核心价值观漫 谈;;《色·戒》：色情污染之后是价值迷乱？;康德：在普遍的人性之上还有普遍的道德律！;“泛瘾式生存” 南方一家媒体在2007年8月的一组文章中称： 现代社会有三粒毒药： 消费主义 性自由 成功学;假;※理想信念的迷失 ※价值取向的偏差 ※道德素质的滑坡 ※荣辱观念的错位 ※责任意识的缺失 ;一代代青少年的心灵状态，决定着中国的未来;受价值观多元化的负面影响，少数人思想迷茫、信念动摇、荣辱观错位。在思想领域，愚昧迷信伪科学思潮、经济私有化思潮、新自由主义思潮、保守主义思潮、历史虚无主义思潮、民主社会主义思潮、利己主义思潮，等等，一时俱起。 一方面，在争论中，江西电视台的“红歌会”引起轰动，西方人拍摄的电影《南京》受媒体追捧，《论语》热卖，中医纳入医保；另一方面，在争论中，洛阳烈士墓被毁引起广泛抨击，《色·戒》的某种“精英”意识触动了人们最淳朴的是非底线。 ;选秀节目;选美、选角;;;有钱无礼;;怪异，还是时尚? ;情人节送333朵玫瑰;人的一生; 人为什么活着 人为什么人活着 人应该怎样活着 ;2007年9月，温家宝总理在《人民日报》发表诗歌《仰望星空》 仰望星空 　　 温家宝 2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。;社会主义核心价值体系;用马克思主义的必威体育精装版成果——邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观指导思想 用中国特色社会主义共同理想凝聚力量 用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志 用社会主义荣辱观引领风尚 ;三;精神家园;人是社会性的动物，总是生活在一定的民族之中，个体的精神总是要走向沟通。因而，个体的精神家园也应座落在民族精神家园的“村落”里，形成民族共有的精神家园。 作为民族独特精神气质和价值取向的共有精神家园，是民族安身立命的所在、生存发展的支撑、身份归属的标志，是维系民族共同生命的最根本力量。 民族共有精神家园对于增强民族生命力、创造力和凝聚力具有巨大的作用，它是民族生命力的精神之母、民族创造力的精神之源、民族凝聚力的精神纽带、民族团结奋进的精神动力。尤其是在世界经济全球化和我国改革开放条件下，建设中华民族共有精神家园具有十分重要的意义。 ;胡锦涛在美国耶鲁大学发表重要演讲(2006.4.21) ;中华民族共同的精神家园; 中华民族是一个具有优良传统的民族。五千年历史中孕育了优秀传统美德，如—— 公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道； 敬业乐群、公而忘私的奉献精神； 天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操； “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向； 自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气； “富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气； 厚德载物、达济天下的广阔胸襟； 奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概； “以天下为己任”的社会理想； “己所不欲，勿施于人”的社会风尚等。; 中国共产党是民族精神的继承者和创造者。 中国共产党领导中国人民在建立新中国的奋斗中表现出来的革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后己精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义，排除万难去争取胜利的精神。 既包括革命战争年代形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等； 又包括社会主义建设和改革开放实践中形成的大庆精神、两弹一星精神、雷锋精神、64字创业精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神、青藏铁路精神、今年春的南方抗击冰雪精神等。;温家宝踏着冰雪登上黔南观音山，前去看望正在紧张抢修输电线路的电力工人。;温家宝抵达四川都江堰指挥抗震救灾 ;;中国，挺住！(俄新社网站编辑部莫斯科5月17日刊载);“天地生人,有一人应有一人之业; 人生在世,生一日当尽一日之勤。” ;功利时代的精神重建 ;许三多，让普通人意识到平凡生活的光彩。;胡锦涛亲切会见全国道德模范 ;全国道德模范;对于成功，一些青少年往往更容易片面理解为追求物质、金钱和权利的成功，而很容易否认和忽视非物质和权利的成功，雷锋的生命虽然短暂，但是他活得很纯粹，很高尚，很洒脱，很轰轰烈烈，他的言行超越了庸俗和低级，他是最彻底的思想和行为践行者，这样的人生比金钱和权利的成功更有积极的意义，对社会