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阅读的五个层次心得5篇 阅读的五个层次心得1 01.乐 读书，根本是要找到那种快乐，那种发自灵魂深处的、本能深处的快乐。 读书，是一种从中能够获取无限能量、能够把自己的电源线插到宇宙里、能够天人合一的境界。 读书，是一种能够超越于红尘、超越于生命体本身的至高的层次。 人的一生是一个不断超越自我的一生，从小我到大我，到无我。 这个“乐”字是读书才能达到的一种境界，只有以“乐”的境界去读书，你才能真正把书读好、读透。 有些人把书当成一种负担去读，装个样子去读，让人感觉自己有学问去读，这是没有任何意义的。 还有些人读书是为了追时髦，或者是为了混个文凭，或者是为了应付考试，等等。 这些都不叫读书，只是在做苦奴役。 读书不是附庸风雅，更不是死记硬背，表面上摇头晃脑，实际上并不能够理解。 真正的理解需要一种超越的层次，需要和作者本身、圣贤本身打通。 所以，读书不是一种劳动，也不是一个工作，它一定是一种心灵无限获取能量的境界。 但是，如果抓不住本源，不能够真正地溯本求源地去读书，肯定是越读越瞎。 中也者，天下之大本也。 道生一，从道上来，文以载道。把文字搞懂，这是读书之本。 文字搞懂了，书读懂了，才有乐。 文字搞不懂，没有本，没有树根，树能长好吗? 所以，抓住本，抓住文，才能抓住真正“乐”的源头。 在中华民族的教育中，孩子们受教育第一位就是学文字。所以，中华民族的小学叫“字学”，或者叫“文字学”，也就是在小学阶段，根本是要弄懂文字。 老师教六书(象形、形声、指示、转注、假借、会意)，孩子们学文字，进而知书达理，识文断字，把“本”建立好，这是一切读书的乐趣、快乐、幸福感等等的源头。 书贵在精，而不在多，贵在约，而不在博。 智者不博，博者不智。 所以，要大道至简，抓住最本源的那几本书，比如《道德经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等等。 不要一开始就是个杂货铺，词汇量上去了，脑子被框住了。 归根到底，还是以道为本，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 人合于道，这是受教育，也是人生真正成长的本质。那么，与道相合，这是“乐”的最本质的体现。 天人合一，道法自然，与道相合，方能真正的快乐。 我经常讲：你去沙漠转一圈，不可能记住哪块石头在第几个路口，有几棵树，树多高，天上飘了几朵云彩，什么颜色的，如果你这么记，像机器人一样，多累啊。 所以，读书不在于记忆力，不在于自己挖空心思记住什么，而在于什么也记不住。 什么也没记住，这个层次非常高，为什么?本能吸收了。 记住的是个表面，是个馒头，记不住的才是营养。 所以，张三丰问他的徒孙张无忌：“徒孙，记住没?” 张无忌说：“不好意思师尊，没记住。” “没记住，刚好，就要你这没记住，你记住还成不了哩，没记住刚带劲儿，上，咔咔咔，成了。” 真正伟大的东西都不是记的，是本能深处生发的。 记住的，有以为缴，只是个边界，无，才是玄妙之处。 打破边界，色即是空，空即是色，本来无一物，何处惹尘埃。 不着于法相，不被边界化，不被概念化，这样才能解放，这才是真正意义上的“道”。 所以，很多人被标签化了，被概念化了，被记忆化了，被锁死在某些点上了，恰恰就丧失了快乐。 心中升起的那个快乐一定不是来自所谓的“记忆力”，而是来自一种无意识的能量的唤醒，一种能量的开启，一种能量的绽放，这个层次才是真正的读书。 所以，真正的读书者乐在其中，并不是有以为的、非要有什么目的去做，非要把它背过，明天考试用，而是一种无以为的、超然的、无目的的、本能的对接。 阅读的五个层次心得2 1、不知道不知道(无意识的无能力) 2、知道不知道(有意识的无能力) 3、知道知道(有意识的有能力) 4、不知道知道(无意识的有能力) 5、知道不知道知道(运用自如) 我们如果带着不知道什么的状态去交流沟通，可能会少很多痛苦，因为你以为你以为不一定是你以为的 影响我们的不是那些我们知道的东西，恰恰是哪些不知道的 智者用不知道来探索世界，凡夫总是用别人的知识来彰显自己的无知。 所以，不管以后发生什么事情多么痛，要提醒自己：我不知道当下发生的这件事对我生命的意