马克思主义的空间观.pptVIP

空间随着物质形态的不同而不同 自然空间：辩证唯物主义的空间观 首先，在马克思主义哲学中，马克思恩格斯的空间思想 ：“自然空间”观。 其次，自然空间泛指自然界中所有的天然的空间存在形式。排除了人类一切实践活动的痕迹，属于真正纯粹的先在的空间。 空间的绝对性：做任何事情都必须要有时空观念 空间的相对性：合理安排和使用时间和空间 空间相对缩小，时间节奏加快：需要我们利用时间和空间的新特点，不失时机地为我国现代化建设和人类进步事业多作贡献。 (1).社会空间是人类实践活动的产物 马克思历来重视空间条件在物质生产过程中的作用，他对土地、工厂、工人工作和居住场所的研究都说明了空间本身所显示出的社会价值与意义。 解读：人们物质生产劳动在某一自然空间中进行，或通过生产活动改变了某种自然空间的形态，自然空间因此被赋予社会属性，抽象的自然空间被社会空间所扬弃。 (2).社会空间的具体分析 恩格斯写道：“每一个大城市都有一个或几个挤满了工人阶级的贫民窟。的确，穷人常常是住在紧靠着富人府邸的狭窄的小胡同里。可是通常总给他们划定一块完全孤立的地区，他们必须在比较幸福的阶级所看不到的这个地方尽力挣扎着活下去。” （马克思恩格斯全集（第2卷）[M]. 北京：人民出版社，1960：306 ） 解读：马克思和恩格斯深入分析了资本主义宰制下的城市内部社会空间的变化情况。马克思认为地租是资本家通过土地所有权而获得的超额利润；恩格斯长期住曼彻斯特附近，亲眼目睹了资本家为了牟利而牺牲城市环境、剥夺工人阶级居住权等问题。他们将目光深入到微观的空间场所，有利揭露了资本家利用空间剥削工人的丑恶嘴脸，深化和补充了马克思主义的宏观社会空间思想。 社会空间：人类实践活动生成的生存区域  实践性 二重性 多样性 实践性 离开人类实践活动， 社会空间无法理解。 二重性 物质性的社会空间：有形的商品、住房、城市、疆域，甚至纳入政府保护的原始森林…… 精神性的社会空间：文化空间、政治空间、心理空间、交往空间、社会关系的空间…… 多样性 社会空间的样式并非一成不变的，比如，以城市空间为例，巴黎与北京的城市空间结构完全不同，两个城市在城市街道的布局上或城市建筑的风格上都有巨大差异。 巴黎：浪漫之都 卢浮宫、巴黎圣母院…大气庄严，激情活力与唯美 北京：京城 天安门广场、紫禁城、四合院、胡同…风格凝重稳定但又不失灵活。 新的思考：空间理论的当代探讨 会议探讨的问题： 城市化、全球化与空间化 当下中国空间结构内转化及其强度 社会空间、自然空间、历史空间 城市化中的生态空间问题 城市空间正义 …… 马克思主义认为城市化是工业化的一个组成部分，他把城市想象为一个工厂，也就是生产、流通的城市。真正的城市化进程始于19世纪的后期，但是关于城市化的研究在空想社会主义时期就已经开始了，空想家们对城市进行了美好的设想。一个著名的英国作家(埃比尼泽·霍华德 )写了一本书叫《明日花园城市》，这本书写的非常好，但书里仅仅是对美的展望。 所描绘的明日花园城市中居住着32000个居民，每座城市覆盖有6000英亩的范围，其中的六分之一建造房屋，这一部分就是所谓的“花园城市”。每一座城市有一个基本是环形的布置，与地形的起伏相适应，在城市的中心是一个集中式放射性街道系统，这里将设置公共建筑与绿地。 围绕这个内部的公园区，将是一个按同心圆设计的“水晶宫”，这是一个玻璃屋顶的拱廊，向公园方向敞开，拱廊内布置着商店与货摊。在居住区则是一些各自独立设计的相互分离的住宅，每一座住宅都有自己的花园。穿过居住区的中间，有一条“康庄大道”，在这里布置着学校、教堂，和其他一些建筑物。 工厂、货栈、市场，以及其他一些类似的东西，都布置在外环上，与之平行的是一条环形铁路线，并将路线的主要部分延伸到火车站上。现代技术将被充分地应用，建议所有的机械都应该使用电力去驱动。还发展了一些更为雄心勃勃的公共文化与娱乐性的建筑物。为了吸收日益增长的人口，设想了一个“城市群”的概念，这个城市群以一种通过调整的几何形模式，围绕着一座中心城市布置，其最大的人口容量是58000人。 芝加哥学派：把城市想成一个有机的与自然和谐一体的一个社区、共同体、居聚区。最著名的理论是同心园理论。 北京就是典型的同心圆城市。中心是政治商业中心。半心园是公园、居住区。郊区就是资产阶级的别墅。并且，实际上，目前中国有些城市已经向这个方面努力了。 在这样一个城市规划里，非常严重的问题是交通堵塞。 所以，城市的很多社会矛盾的东西在中心爆发了。 资产阶级为了避免这些问题，在进行城市规划时，根据功能的变化开始了多中心的设计。这种设计造成工作环境和居住场地越来越狭窄、