中华名锦 主题3 宋锦 宋锦史话-繁盛.pptxVIP

中华名锦宋锦史话繁盛“上有天堂，下有苏杭”这句话是在宋代开始流行的，那时的长江三角洲丰饶得就像一个巨大而殷实的粮仓，故有“苏湖熟，天下足”的民谚。“吴中一年蚕四五熟，勤于纺绩”（图2-3-1）。技术水平也趋于全国领先地位。苏州地区很快出现了“丝锦布帛之饶，覆衣天下”的盛况。著名的苏州宋锦就从这一时期逐步兴起。苏州地处太湖之滨，千里沃野，遍地蚕桑，历来为生产锦绣之乡，是我国著名的丝绸古城。在吴地人的心目这样宝贝、高贵、神圣，因此，人们将它视作亲生的儿子，亲昵地称它为“蚕宝宝”；将即将上山的蚕看作即将出嫁的闺女，亲热地称为“蚕花娘娘”；还建造寺庙，如苏州盛泽镇上的蚕王殿（图2-3-4），用以祭祀供奉“蚕花娘娘”。在每年旧历三四月便是“蚕月”，是一年中最忙的季节，又是采桑，又是饲养，还要贴门神护蚕，对蚕是百般呵护。中，没有一样东西像蚕《吴歌》里有一首关于养蚕的歌谣，以通俗的语言，生动形象地反映了江南蚕农，尤其是妇女围绕养蚕活动而表现出的一片繁忙景象和一家人对美好生活的热切期盼：四月里来暖洋洋，大小农户养蚕忙；嫂嫂家里来伏叶，小姑田里去采桑；公公上街买小菜，婆婆下厨烧饭香；小孙子你莫与妈妈嚷，养蚕发财替你做衣裳。南朝民歌《采桑度》中有一首句句言春的采桑歌，也体现出采桑女在春的气息中充满了浪漫的绿色的欢歌情调：蚕生春三月，春桑正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲。然而，农家养蚕的生活又是辛劳和艰难的，即使农家全力投入蚕业生产，但却并未带来幸福生活，因为，一番劳作为的是交纳统治者的苛捐杂税。《吴门杂咏·卷十·风俗》中的《蚕妇》这样写道：东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。二眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。新妇守女箔执筐，头发不梳一月忙。三姑祭后今年好，满族如云茧成早。檐前缫车急作丝，又是夏税相催讨。晚唐诗人彦谦的《采桑女》，也是形象地描绘了赋税沉重给妇女带来的重压：春风吹蚕细如蚊，桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听 门外催里胥，官里二月收新丝。旧时对于种桑真可说是精心备至，其工序按时令进行操作，非常细致。大体是：正月，立春、雨水，天晴时种桑秧、修桑；阴雨时，撒蚕沙、编蚕帘，蚕箦，桑剪。二月，惊蛰、春分，天晴时浇桑秧，阴雨修桑，捆桑绳，接桑树。三月，清明、谷雨，天晴时浇桑秧，阴雨时把桑绳，修桑具、丝车。四月，立春、小满，天晴，谢桑、压桑秧、浇桑秧、剪桑，雨后还要看地沟桑秧，还要买粪桑……一直到十月，还修桑、把桑忙个不停。蚕种培育、改良和优化，是蚕桑养殖赖以生存与发展的基础，谈到为近代苏州蚕桑养殖的发展所作的贡献，首推浒关蚕种场，可谓蚕桑霸主，既是江苏最大的，也是我国建场历史最悠久的蚕种场之一。浒关蚕种场培养的蚕种，不仅提供给全国各地的用户，如浙江、福建、新疆等省市，还走出国门，供应给阿尔巴尼亚、越南、朝鲜等国，在他国异乡生根发芽、开花结果，甚至提供技术指导，开办蚕种场。这里值得一提的是蚕桑学家郑辟疆先生，他是苏州蚕桑业科技兴起与发展的先驱。1918年，在他任浒墅关蚕校校长之职后，即引进先进的技术，对传统蚕丝业进行改革，并在1926年与蚕业专家邵申培一起集资创办大有蚕种场，即为江苏省浒关蚕种场的前身。因当年为丙寅年，又因浒地原名为虎，故以“虎”为蚕种的注册商标。蚕种培育和养蚕技术的创新，使蚕农经济效益大为改观，更使中国的蚕桑及丝绸业迎来了有史以来的大发展。解放前，浒关有大大小小23个私营蚕种场，1949年建国后，浒关各家蚕种场先后进行“对私改造”政策，变私营为公私合营，再过渡到国有经营；1956年，合并成五个国营场，其中包括一个原种场，四个普种场。产量逐年增多，从文革前一年24万余张，到改革开放后一年70多万张，而每张种子约有1400颗，孵化率都在95%-96%，而桑田近200亩，生产办公用房多达3000间，平日基本员工有500人左右，最忙时，所用季节工则要超过3000人，可见当时的育种养蚕确实十分壮观。苏州吴江、吴县太湖沿岸的乡民皆以饲蚕为主要副业，农家将自育之鲜蚕茧缫制成生丝，或自织，或出售。数千年不断地传承总结，加以提高，使苏州地区所生产的生丝成为中国质量最佳的生丝，其中以明代异军突起的辑里丝为代表，其后又有香山丝问世。19世纪60年代后，吴江震泽一带的丝商和蚕农为适应出口以符合当时国外丝绸机械织造工艺之需，将辑里丝再加工，即经过拍松，剔除糙粕，再加重摇，绕一周长1.5米，分成粗、中、细三个档次，定名为辑里干经，鉴于出口为主，又名洋经。辑里丝经可使国外丝织厂商减少一道络丝工序，颇受欢迎，欧美各国厂商称之为复摆丝，在法国里昂丝市上售价每公斤63法郎，而普通白丝仅仅值47法郎。辑里丝“颜色纯白，光泽艳丽，质地坚韧，弹性丰富，条份匀整，均非世界各生丝所可比拟。”在国内专供官府，用于织造宫廷丝织品，在近代还