《过秦论(中)》阅读练习及答案.docVIP

阅读下面的文言文，完成问题。 过秦论（中） 贾谊 秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养 ．四海，天下之士斐然乡风， 若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行 于天下，是以诸侯力政，强侵弱，众暴 寡，兵革不休，士民罢敝。今． ． 秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀 ．得安其性命，莫不虚 心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道， 立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并 兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天 下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。 孤独而有之， 故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之迹，以制御其政， 后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功 业长久。 今秦二世立，天下莫不引领而．观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟 糠，天下之嗷嗷，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸 主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过，裂 地分民以封功臣之后，建国立君以礼．天下，虚囹圄而免刑戮，除去收 帑污秽之罪，使各反其．乡里，发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士， 轻赋少事，以佐百姓之急，约法省刑以持其后， 使天下之人皆得自新， 更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即 四海之内，皆欢然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上 之心，则不轨之臣无以饰其．智，而暴乱之奸止矣。二世不行此术，而 重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏 罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而 ．主弗收恤。然 后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。 自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位， 故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于 ．大泽而天 下响应者，其民危也。故先王见始终之变，知存亡之 ．机，是以牧民之 道，务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安 民可与行义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之 ．过也。 （有改动） 40．对下列加点词的解释不正确的一项是（ ） A．南面称帝，以养四海 养：养育 B．强侵弱，众暴寡 暴：暴利 C．既元元之民冀得安其性命 冀：希望 D．建国立君以礼天下 礼：礼待 41．下列加点词的意义与用法不相同的一组是（ ） A．五霸既殁，令不行于 天下 // 不藉公侯之尊，奋臂于 大泽 ． ． B．天下莫不引领而 观其政 // 百姓困穷而 主弗收恤 ． ． C．故先王见始终之 变，知存亡之机 // 是二世之 过也 ． ． D．使各反其 乡里 // 则不轨之臣无以饰其 智 ． ． 42．下列说法不符合文意的一项是（ ） A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝 很快就倾覆了。 B．天下百姓“虚心而仰上”表明他们要求过安定的生活，这表明秦 的统一符合民意。 C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就 一定要施行仁义。 D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以诈力统治 天下，最终导致了秦王朝的灭亡。 43．翻译下列句子。 1）守威定功，安危之本在于此矣。 2）废王道，立私权，禁文书而酷刑法。 3）安民可与行义，而危民易与为非。 【答案】 40．B 41．B 42．A 43．（1）保持威势，稳定功业，是安定还是危困，关键就在于此了。 2）抛弃仁政王道，树立个人权威，焚烧典籍，施行严刑酷法。 3）处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事。