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部 初中 文 原因分析 答 技巧 原因分析 1． 型： 方法： A．从因果中 求答案。 B．从人物的品格中 求答案。 C． 合文中具体事例来分析。 D．从作者的情感和写作意 求答案。 例 一 墓地 ①死亡并非凄惨，并非一片空茫。死亡也是 ，是生命化入永恒的延 ， 是使我每逢到国外，路 一 墓地，必要 去流 一番的原故。它与中国 地不同，毫无凄凉 瑟之感，甚至像公园，但不是活人游 而是死人安息的地方， 木幽深，花草葳蕤，一座座 墓都是 美的石雕，有的称得上 杰作。在德国我 一座墓，墓石两 浮雕一双巨大的耳 。死者 眠地下， 要 听世 的万 ， 才叫不甘寂寞。 一双大耳 条 厚而洗 ，和胖墩墩墓石 一个 厚的整体。墓碑上刻着一行字：“我 不走的只有 。” ②看来 雕刻家像死者的朋友一 了解他。 ③漫步墓地 ， 在那些 影深 、花草 中各式各 的 墓，真比在安特 普的雕塑 公园享受更多也感受更多。因 里永 沉睡着无数 梦也没有、 安宁的灵魂。他 曾 是一个个活生生有血有肉有声有色的人。此 ，每一个墓穴里安葬着一个故事。小 家的故事是虚构的，他 的故事却是真 的。他 的容貌、个性、 失、 、命运以及 真切的内心无从得知，只有任你去猜，一大片人生的想象构成墓地无限的空白。 有的提 示，便是墓碑上的 言。我最喜 立在 些陌生人的墓前，默然 着 些碑文。墓碑上 很少“ 碑立 ”和“歌功 德”，大多只有生卒年月， 有一句或几句 ，大多是死者 留下的 言，或是他的 友 其最后的 。有几个碑文至今依然 得： ④“所有的事我都快 ，包括 一次。” ⑤“我是个酒鬼， 在才真醉了。” ⑥“忘掉 个人的 失， 着他的好 。” ⑦“你不 我，我从未成功 ；我的朋友都牢 我，凡事我都 真地做 。” ⑧常常 到墓碑前斜放着一枝 的玫瑰，或是一大束死者生前喜 的花。那是 有 意 的想念。 ⑨在英国一 墓地，深秋天气，我 到一个老年 女在地上拾落叶。她把精心 到的最 美最 的叶子一片片 放在一座 墓碑上的石板上。她做得好虔城，又好像在享受着什 么。我在公墓 一圈回来，她不 了 ,只有墓穴上盖一大片秋叶。太阳静静晒着 ,好像晒愈 ?? ⑩欧洲宗教 死者要 天堂，中国佛教 死者要 地 。 天堂快活而安 ，因此西方的 葬礼没有 。幻想的形象是天使，不是 小鬼牛 面；祭奠用 花而不用 花。西方宗教思想 出世，中国的儒家 入世之道， 死的想象 系着生存 ，每 到祭日便要 衣 ，如今 洗衣机。中国人重 ， 也是中西 文化 的区 。 夏威夷的一片墓地 我印象独特。在山 一片平 茵地上，放着上千 距离相等的方  人的 石板，大 一本 志大小， 是小小石棺，是埋葬骨灰用的。据 凡是参加第二次世界大 的人都可以埋葬在 里，石板上只有号 ，埋葬好，就按号 把死者名字刻在前方一堵 青色的 上。 地方 景极美 ，无 无刻都有潮湿的海 吹拂，清爽而透亮。石棺 是 一 格的，不 死者身份，不分大小粗 ，完全相等。我猛然想起雨果在巴 扎克墓前的一句 ：“死亡是 大的平等，也是 大的自由。” 当然，凡是 死的寄 ，都是 生存世界的追求。 1．第⑩段 到中国墓地的特点 之所以有 的特点的原因是 例 二 沙之聚 去敦煌不全是 了莫高窟。我明白，却不能 。其 心里 念了很久的，是茫茫大漠中那座神奇的 沙山。 人 在清朗干爽的 天，傍晚 分，在山脚下能听 沙子 的 响。伴着月牙泉 的水声， 沙山就是沙漠中的音 之城。 血 的夕阳 去山后，天空 金一般 亮。 沙山从 埃中静静 露，眼前是一片混沌的金黄。天低了地窄了原野消失大海沉没，惟有 座凝固的沙山，如同宇宙洪荒 代的巨型雕塑，矗立于塔什拉 干沙漠的起点或是尽 。 也 最初的 造只是出于一 无意的游 。千古寂寞，朔 把大山和岩石揉成沙 ， 然后又把白灼的 沙重新捏成一座山岩 --当 沙山成 沙山之 ，它已是一群雄健而威武的西北 子，壮 的 膛上刻着重重深邃而峻峭的 条。 延的山脊如一道 利的刀 刃， 于腰 、 。曾在梦里 多回 沙山，在 一刻却忽然 得不那么真 - -曾有 千姿百 的想象，可就是没想到，一座沙子聚成的山，居然能聚得如此 如此 硬如此有棱有角如此 廊分明。 那沙子是如何一粒粒 堆 聚合又 然一体地升高壮大的呢？ 我 不懂 沙山。 脱去鞋袜，光脚走上沙丘。沙极 且柔 ，有一种温 的暖意，从脚跟 浮起。沿着山脊上坡，瘦削的山 如地平 在 天呼 。沙中的脚 很深，却不必担心会陷落，沙 似有 性，席梦思般地托着，起起伏伏，沉沉浮浮，跳着即 而随意的舞蹈，在自己身后扔下一 串 逸的脚印，是沙漠之舟?? 忽然恍悟，沙山原来 很