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时尚杂志文化 一、时尚解魅 时尚的由来从古到今, 从东方到西方都 存在着时尚。中国古代就有着楚王好细腰, 宫人多饿死”的故事。欧洲维多利亚时代, 一脸苍白的病容则是美女的标准之一。 在近 代以前,时尚通常是指当时最流行的装扮。 而在物质文明高度发达的今天, 时尚的内涵 和外延都更加广博,在家居、体育、音乐、 舞蹈等领域都可以看到时尚的身影。 时尚已 经成为现代社会中不可或缺的一个部分, 它 不但丰富着人们的物质文化生活, 而且对经 济的发展起着促进作用。 既然时尚从古到今都存在, 那么它又从 何而来,因何而生呢?著名社会学家齐美尔 认为,关于时尚的纯社会动机有两个:同化 和分化。一些人总想与众不同,因此他们会 寻找各种方式与周围的人区别开来。而其他 的人由于羡慕这种与众不同带来的优越感, 而总想加入这个团体。因此,追随时尚的人 觉得自己接受的是特别的、令人惊奇的东西, 而同时他或她又内在地觉得自己受到一大 群正在追求——而非正在做——相同事物 的人的支持。为了持续保持这份优越感,这 些人必须不断地变换时尚。在阶级社会中, 时尚又是阶级分野的产物。 在近代社会以前, 时尚主要集中在服饰方面, 社会中地位较高 的阶层会用时尚把他们和较低的阶层区分 开来。有经济实力的上流社会不断变换时尚, 而当较低阶层开始模仿较高阶层的时尚时, 较高阶层又会抛弃这种时尚, 重新制造另外 的时尚。时尚是不断变动的,这种变动赋予 今天的时尚一种区别于昨天、明天的时尚的 个性化标记,也满足了人们对差异性、 变化、 个性化的要求。[1] 时尚的时空特征时尚具有其自身的特 征。首先,从时间的角度来看,时尚具有变 迁性。随着历史的推移,时尚的面貌是不断 变换的。例如,中国唐朝时,女子以丰满为 美,宋朝时,女子以清瘦为美;二十世纪80 年代流行喇叭裤,90年代则流行窄脚裤。尽 管时尚是不断变换的,但是它的变换又呈现 出周期性。通常是由一个极端转向另一个极 端,如服装风格由繁复到简约, 又回归繁复, 以至于时尚界有二十年风水轮流转”的 说法。其次,从空间角度来考察,时尚具有 异质性。我们考察同一时期的不同地区,分 发现各地时尚呈现出异质共存的特点。 例如, 同样在现代社会,西方以瘦为美,非洲一些 地区则以胖为美;在北京上海等大城市的年 青人中,攀岩蹦极是一种时尚,在小城市中, 骑双人自行车也是一种时尚。 虽然由于科技 与经济的发达,整个地球村的联系越来越紧 密,但不同区域之间的异质性依然相当明显, 这些差异表现在社会生活的方方面面。 例如, 欧美国家的时装在伊斯兰国家很有可能是 无法穿出去的,我国东部城市学生中吃麦当 劳的时尚也不可能在西部农村流行开来。 时尚的本质:消费主义有学者指出,现 代社会是一个消费社会,既大量生产又大量 消费,为了推广消费,利用宣传、广告等心 理的操作手段,使多数的消费者能够做出购 买的选择。[2]大量非生活所必需的产品要 打出市场,就必须创造更多的消费需求。同 类产品要在激烈的市场竞争中脱颖而出, 也 需要利用某些策略让它显得与众不同。 而时 尚正是这种神奇的东西。 它可以给商品附加 上非同寻常的文化意义,从而使商品从功能 消费发展到意义消费。于是,在现代社会, 实力雄厚的商业财团经常与现代媒体相互 配合,不断地制造时尚,来制造与再生产人 们的消费需求与消费欲望,驱使芸芸众生不 断地追求所谓的时尚生活, 从而不停地消费。 因此,在现代社会中时尚的本质可以说就是 通过意义来创造需求。 时尚体现了一种消费主义的生活方式, 即消费的目的不是为了满足实际的需求, 而 是在满足被制造出来、被刺激起来的欲望。 换句话说,人们所消费的不是商品和服务的 使用价值,而是它们的符号象征意义。消费 主义成了现代社会一个核心范畴,“消费性 的选择在当代社会中扮演了某种极为中心 的角色”,[3]对于现代社会中的人来说, 消费行为已经成了一种强制性的,非理性的 行为。购买必威体育精装版发明的玩意儿、市场上必威体育精装版 式的任何东西,是每个人的“梦想”,而真 正的“用”,相形之下倒是次要的了。 [4] 所以我们生活中有越来越多的购物狂。 消费 主义使人们总是处在一种欲购情结之中, 从 而无止境地追求高档和名牌。因此,消费主 义所缔造的这个物质极其丰盛的世界是不 真实的,它代表的只是一种意义的空虚状态 以及不断膨胀的欲望和消费激情。 [5] 二、时尚与传媒的共舞 传媒与他人导向型社会传媒是时尚影 响大众的主要渠道之一。现代社会是信息社 会,信息通过大众传媒渗透于人们生活的各 个方面。并且导致现代社会中人们容易受到 具有极大影响力的传媒的左右。那么,现代 社会以及在现代社会生活的人与以往相比 有哪些特征呢?美国社会学家大卫??理斯 曼认为,在人类发展历史上,贯穿着三种不 同的社会性格类型

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