2020年新版明清文学名词解释.docxVIP

PAGE PAGE # / 10 《 xx 《 xx》： PAGE # / 10 章回小说： 是中国古代长篇小说的唯一体裁，它是在民间说话艺术中 “讲史 ”一家中发 展演变而来的。由于所讲历史事件年代长、人物多、事件复杂，不可能一次讲 完，需要分若干次才能讲完，因此，第讲一次使形成一个相对独立的单元，这 就相当于后来章回小说的一回。这种分卷分目的形式在章回小说发展初起期的 范本《三国志通俗演义》等作品中已大体形成，如全书分若干卷，卷中分若干 节，节前有简单目录。结构上前回与后回保持连续性。 中国第一部长篇小说《三国志通俗演义》，登峰造极之作是《红楼梦》， 它标志着章回小说最完美的形式和最高的艺术成就。 2、历史演义： 历史演义是指用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题 材，组织敷演成完整地故事，并以此表明了一定的政治思想，道德观念和美学 理想。《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山 之作。 3 英雄传奇小说这类小说的特点有历史上的一时故事生发开来，反映生活内 容，从纵向看不如历史演义那么长，但从横向看，却比历史演义反应的生活面 邀广阔得多，几乎涉及到各个阶层的人物，特别值得注意的是描写市井细民的 生活，在描写中又有较多的艺术创造和虚构。 4神魔（怪）小说中国古代小说从作品内容的主要特点来分类，有历史小 说，英雄传奇小说，神魔小说，世情小说，狭义公案小说等名称。神魔小说又 称神话小说，主要通过幻想中的神魔鬼怪来反映社会现实。在明代后期，形成 热潮，它们是在儒、道、释 “三教合一 ”的思想主导下，接受了古代神话、六朝 志怪、唐代传奇、宋元说经话本和 “灵怪”妖“术”神“仙”等小说话本的影响，吸取 了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料后产生的，主要特征是尚 “奇”贵“幻”， 以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗 争，编织了神怪形象系列，并将一些零散、片段的故事系统化、完整化，《西 游记》是其艺术代 5、世情小说所谓世情小说，就是以 “极摹人情世态之岐，备写悲欢离合之 致”（笑花主人《今古奇观序》），为主要特点的一类小说，专指描写世俗人情 的长篇，《金瓶梅》常常被看作世情小说的开山之作。明清两代的世情小说， 或着重写情爱婚姻，或主要叙家庭纠纷，或广阔地描绘社会生活，或专注于讥 讽儒林、官场、青楼，内容丰富，色彩斑斓。 6、拟话本： 明代后期，随着长篇通俗小说的繁荣，话本小说也发生了重要变化： 由过去供艺人讲述的底本变而为社会上普通读者的案头读物，出现了大批 以阅读为编写和出版目的的短篇小说。这种在体制上与宋元话本大致相同、具 雅俗共赏性质的白话短篇小说，即是 “拟话本”，或称“拟宋市人小说 ”。 7三言二拍 三言”是明代冯梦龙所编的三部白话短篇小说集，即《喻世明 言》（又称《古今小说》）、《警世通言》《醒世恒言》的合称。每集四十 篇，共一百二十篇。其中约有三分之一的作品是宋元旧篇，三分之二是明代的 话本和拟话本。明代的作品约有半数是直接反映现实生活的，半数是取材于历 史或宗教传说故事。这些作品基本上反映了封建地主阶级衰落和市民阶层逐渐 兴起的时代特征。艺术特点有： 一、 从现实生活取材，主题思想更为集中， 二、 继承话本传统，情节曲折动人， 三、 人物描写更为细致，人物性格更为丰满。 “二拍”是指凌濛初所编著的拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊 奇》，合称 “二拍”，共收作品七十八篇，主要是凌濛初根据 “古今来杂碎事 ”，加 工制作而成的。 “二拍”所反映的社会内容和达到的思想高度同 “三言”大致相同， 但有更多的封建说教，宿命论观点和色情描写，在艺术上， “二拍”稍逊于“三 言”。“三言”代表作有《蒋兴哥重会珍珠衫》 《卖油郎独占花魁》 《杜十娘怒沉 百宝箱》； “二拍”代表作有《宣徽院隐仕女秋千会》 《赵司户千里遗言》 《破 堪案大儒争闲气》； 至明末，有署 “姑苏抱瓮老人 ”者，见“三言”与“二拍”共 200种， “卷秩浩 繁，观览难周 ”（笑花主人《今古奇观序》），故从中选取 40 种成《今古奇 观》。后三百年中，它就成为一部流传最广的白话短篇小说的选本。 9、传奇传奇”本为小说的一种体裁，以其情节多其奇特、神异，故名 传 奇 ”。一般指唐宋人用文言写的短篇小说，如《李娃传》《南柯太守传》等。因 其内容多为后代说唱和戏曲所取材，所以宋元时代说话、诸宫调、南戏、北杂 剧，都亦称 “传奇”。到了明代，则以南曲演唱为主的长篇戏曲为 “传奇”，以区别 于杂剧。明代 “传奇”是在宋元南戏的基本至上，吸收元杂剧某些优点起来的。 明中叶以后， “传奇”盛极一时，在明代戏曲艺术中，居于主要地位，代表作品 有《牡丹亭》《宝剑记》《红梅记》等。 “传奇”的出现表明